Abdou Alterkawi - October 30, 2014 at 12:57AM

في يناير كان الفضب ساطع.. غضب مملوء بطاقة أمل كبيرة في بكرة و بمساحات حركة تخلي عملية تفريغه آمنة لصالح المجتمع ككل..

لحظة كانت المسارات فيها متعددة و الخيارات مش منعدمة ..

و شتان بين لحظتين..

دلوقتي الناس موزعة بين احباط مقيم ينزوي بهم في ركن الانتظار بعد انعدام أي مساحة للحركة الآمنة أو الفعل السياسي، أو غضب مدمر لا يمتلك أي مساحة آمنة لتفريغه و ينتظر فقط لحظة الانفجار عند وصول الجنون للكتلة الحرجه..

المحبطون و الغاضبون لا يبنون أوطانا بل يهدمون المعابد على رؤوس كهنتها و مريديهم..

بتابع بحزن أصدقاء و أساتذه تعلمت منهم بذر الأمل في أقصى لحظات الإحباط و هم يكتبون بأسى و فقدان لأي أمل مع التدهور الرهيب في كل معنى و قيمة.. و كأن مجنونا يقود سيارة في سقوط حر و دايس بنزين كما يقول صديق..

و نعرف أن الارتطام قادم لا محالة و أنا ضلوعنا ستتحطم في النهاية و أشلاء ما تبقى من تماسكنا ستتوزع في مساحة شاسعة من البؤس، و يحل الندم أبديا و نحن نتلمس طريق الخلاص المستحيل في متاهة اللاعودة..

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/101296006260

Abdou Alterkawi - October 28, 2014 at 03:04PM

محاولة تفكيك البنية الفكرية للعنف و منشأها.. أ

و حتى الأفكار الداعية للعزلة باعتبار المجتمع شابته الجاهلية بتشغل الواحد مع تناميها المخيف شرقاََ بشكل مفهوم و غرباََ بشكل يزيد الموقف غموضا مرعباََ الحقيقة..

هنا التفسير الآني بمجرد وجودعامل واحد هو القمع متهيألي هيكون قاصر شويتين ..

(بفتكر كلامنا عموماََ عن مشكلتنا المتجسدة في نظام مبارك كخطأ مبدأي في عملية التقدير لتحديات 25 يناير)

و ده كان محور كلام محمد أبوالغيط في تحليله لأحداث إرهابية في أماكن تانية كتونس رغم عدم وجود انقلاب أو الدانمارك اللي في آخر بلاد الله و الناس عايشين فيها بحقوق إنسانية أصيلة..

أو مع ميل جيل جديد للأفكار اليمينية -في ألمانيا مثلا- مع رفع لافتات زي تطبيق الشريعة أو السعي لتطبيقها مع داعش..

متفق في التحليل مع محمد..

لكن بما إن الكلام عن بنية فكرية بالأساس مهدت لكل العته ده فسيد قطب من وجهة نظري مش البداية المؤسسة و لا العامل الفكري كان الحاسم تماما و مع اعتبار الأسباب عن بيئة حاضنة من الظلم و الإضطهاد ..

ممكن أوضح الفكرة في نقاط ..

1. ممكن نتتبع المسار الأساسي من وقت الفتنة الكبرى و تحول الخلاف السياسي لاختلاف عقائدي مهد بعد كده لفتاوى تحصن السلطان مقابل تجريم المعارضين (تحريم الخروج على الحاكم و أحكام الزندقة …الخ) قابلها معارضة تستقوي بفتاوى مضادة و دا طوال العهدين العباسي و الأموي تقريبا من ساعة تنصيب يزيد تحديدا و المواجهة الشاملة مع الحسين و نمو تيار المظلومية اللي انتقل لتأسيس عقدي جديد خارج النطاق الرسمي

2. فتاوى ابن تيمية المؤسس لفكر الولاء و البراء و مصطلحات زي دار الكفر و دار الإسلام ممكن تكون بداية جيدة لتتبع نشأة الأفكار دي و تطورها ..و مش لازم ننسى إنه نشأ بالأساس في لحظة انسحاق حضاري و هزيمة عسكرية و ثقافية أمام هجوم المغول الساحق .. كان الهدف حماية البنية المجتمعية لكن بأسلوب أحمق للغاية

3. نقلة سريعة للتاريخ .. و بالتحديد لأوقات دعم الفكر الوهابي و تكوين دولة آل سعود بدعم بريطاني .. دي لحظة مؤسسة لظلم مقيم باسم الإسلام لازم يقابله فكر مضاد بالضرورة

4. الحرب الباردة و دعم المجاهدين جنود الرب عن طريق الأمريكان و الغرب في مواجهة الروس ثم انتقالهم في نظر حلفاؤهم لخانة الإرهاب..

متهيألي دي كانت اللحظة التأسيسية الحقيقية لعولمة أفكار سيد قطب (أو بالأصح لميراث فكر المواجه في مجمله).. و اللي هو أنتجها في المقابل في أوقات ضعف فكري رهيب أمام آلة التعذيب و التنكيل ..

تخيل الرجل الأديب اللامع و برومانسيته المتطرفة و تنظيره ليوليو و هو تحت آلة قمع متكاملة .. النتيجة الحتمية كانت إنتاجه اللاحق في الحاكمية و الجزء المزعج من تفسير الظلال الذي كتبه في السجن..

5. الفكر دا برجوع زمني.. كان ممكن ينحصر جدا ببناء مجتمعات صحية و أنظمة عادلة .. مش هينتهي لأن دي طبيعة بشرية لكن بيئته الحاضنة عندنا عامل مساعد جدا ..

6. إذا كان من حل وحيد فهو ضمان بيئة نقدية صحية و نقاش عميق مش بين المعتدلين و لا العقلاء و خلاص.. لكن مع منظري الفكر المعتوه ده لكشفه بأسلوب منطقي علمي لأن فطرة البشر في النهاية بتنتصر لقيمهم الأساسية في التعايش ..

و بما إن الضمانات دي في عالم الأحلام و مع أطراف تسعى للمواجهة لأقصى مدى و نظام يخلق خصومه بنفسه ليضمن وجوده حتى مع فشله في إيجاد حلول للأسئلة المبدأية اللي هي مقومات أي نظام /اقتصاد-أمن-بيئة سياسية-هامش حرية نسبي/ .. و أخوان هم في الأساس مدرسة فكرية متطورة -رغم البداية الأصولية مع رشيد رضا- لكن تسلفت إلى حد ما مع انحدار منظريها فكريا مع الانحدار العام في البلد..

فكل اللي نتمناه السلامة و نحاول بمجهودات فردية أو مؤسسية أهلية للعودة لشروط التعايش الإنسانية الأولية اللي من غيرها هنضيع كلنا

7. في النهاية لازم -و بالضرورة- النظر للأفكار العنيفة باعتبارها استثناء تاريخي في ظروف معقدة و الأصل أن الأفكار الساعية للتعايش هي القابلة للحياة ..

و زي ما لازم النظر بالتوازي للأنظمة القمعية كتعبير للتخلف و الانحدار الحضاري حتى لو كانت استمرت 200 سنة ..

أوروبا مرت بنفس التجربة و لقوا حلول جذرية في النهاية و طوروا الفكرة لنوع من التعايش الأممي بينهم و الداعم لمسيرتهم الحضارية و الإنسانية. .

و دا من فوائد الوصول لقاع المستنقع أحيانا ..

تحليل العزيز Mohamed Abo-elgheit

http://ift.tt/1nMQqPY

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/101172840615

Abdou Alterkawi - October 28, 2014 at 03:04PM

في النهاية لازم -و بالضرورة- النظر للأفكار العنيفة باعتبارها استثناء تاريخي في ظروف معقدة و الأصل أن الأفكار الساعية للتعايش هي القابلة للحياة ..

و زي ما لازم النظر بالتوازي للأنظمة القمعية كتعبير للتخلف و الانحدار الحضاري حتى لو كانت استمرت 200 سنة ..

أوروبا مرت بنفس التجربة و لقوا حلول جذرية في النهاية و طوروا الفكرة لنوع من التعايش الأممي بينهم و الداعم لمسيرتهم الحضارية و الإنسانية. .

و دا من فوائد الوصول لقاع المستنقع أحيانا ..

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/101172809315

Abdou Alterkawi - October 27, 2014 at 09:24AM

على فيسبوك خطب عمرو فهنأته “بفرح صادق” بعدها “بثانيتين” فقط شاطرت صديقي مسعد “بحزن صادق” لوفاة قريبه.. ثم ألاقي أحمد يكاد يقفز في وجهي من فيسبوك معلنا قدوم مولودته و هنأت رفيق الدرب و تقافزت معه “فرحا” “لدقيقة” فقط، لأنتقل بعدها لمواساة صديق على “حزن” كبير أصابه..

في كل الأحوال كانت المشاعر منسجمة و متدفقة في مشاطرة الفرح و الحزن و بصدق..

و بقدر غرابة استغرابي للبني آدم و قدرته المدهشة على التناسي أو النسيان و التنقل بين الأحوال

إلا أن..

العالم الأزرق بتاع مارك بن تسوكربيرج يتلاعب بمشاعرنا، يقلبها بين حاليها في ثوان و يكاد يقودنا لحافة الجنون..

via Tumblr http://ift.tt/1v2ZtcW

“مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪" by AHMED GADO...

“مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪" by AHMED GADO 2

via Tumblr http://ift.tt/1BOBHoH

مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪ - SoundCloud

مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪ - SoundCloud:

Listen to مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪ by AHMED GADO 2 #np on #SoundCloud

via Tumblr http://ift.tt/1CRhuRE

Abdou Alterkawi - October 04, 2014 at 07:59PM

في استكمال الحكاية..

شعور الأجازة كنت افتقدته طويلا، أن تتسكع في الشوارع و الحدائق برفقة الصحاب، طارحا أثقال الحياة و العمل بحلقاتهما المتشابكة، فما بالك و الإجازة يصاحبها عيدين..

الأمس كان يوم أجازة ألماني، و الشمس لم تبخل بسطوعها و الطقس يتعاطف مع المبتهجين و الحدائق تتنفس يشرا و أطفالا منتشرين في امتدادها الأخضر..

نطل من الأعلى على المدينة و نحن نعجب لبلد يحنو على ساكنيه و يعاملهم كبشر يستحقون البهجة و الفرح، ثم مع الجموع أمام بوابة براندينبورج، رمز وحدة البلد الذي تحل ذكرى ربع قرن عليها، و أمامنا نصب تذكاري مؤقت نقشت عليه دروس التاريخ مسلسلة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية و نقد مقذع للتجربة المريرة.. هؤلاء قوم لا ينسون التاريخ و يصرون على تذكير أنفسهم به و التعلم من دروسه الصعبة،

و على الجهة الأخرى من البوابة و أمام مبنى البرلمان الرايشتاج و على بعد خطوات من مقر المستشارية و كأنه احتفال يوم الوحدة..

يتشابه البشر حين يحتفلون فتكون المراجبح و بائعي العصائر و المكسرات و الفيشار يعرضون بضاعتهم..

و كأنه احتفال مولد الوحدة..

يومها فتح المسلمون المساجد لأهل المدينة مؤمنين و غير مؤمنين أتوا يسألون عن كل هذا العبث في العالم و ليطمأنوا على مستقبلهم مع مسلمي وطنهم..

و اليوم في صلاة العيد يجتمع القوم يلتمسون مناطق بهجتهم، أطفال بلبسهم الجديد ينتظرون الألعاب و جمع العيديات الثمينة، بعضهم يمر من بين السيقان المرتفعة قامات أصحابها في ابتهال للأرض و الوطن و نشدان السلام.. كيف يحرمنا هؤلاء الحمقى من بهجتنا و يضيقون علينا حياتنا.. أن يفرضون علينا الخوف في بلد نتمنى أن تكون أوطاننا مثله في احترام الإنسان.. أصبحنا نخاف من المستقبل و نحن نقع ببن أخبار الحمقى من بني جلدتنا عابسي الوجوه مقفلي القلوب و حمقى آخربن تحركهم العنصرية و كره الآخرين..

#كتاب_الأيام

#حكايات_برلينية

via Tumblr http://ift.tt/1pASB4o

Abdou Alterkawi - October 04, 2014 at 06:52PM

تتقاطع دروب الحياة في متتالية لا تنتهي، يغمرنا الضياء أحيانا فتعم البهجة ما بين الأرض و السماء، و حينا تكاد ظلمتها تبتلعنا فنكافح للوصول من جديد.. و الحياة قصيرة كممر بين عالمين لا ندركهما و عثرات الطريق لا تنتهي، فلا تنعي نفسك على أبوابها بسرمدية لا تنتهي، بل تعلم ألا تكررها ما استطعت السبيلا و لا يشغلك الحزن عن ثبات خطوك للوصول، و عافر في المضي قدما بقلب يعشق ما وراء الحجب و عينان يشع منهما الشغف و روح تتوق للمعرفة..

ارزقنا مولانا الشغف و توقا للمعرفة ما دامت الحياة

via Tumblr http://ift.tt/1vCgxIL

Abdou Alterkawi - October 04, 2014 at 06:07PM

امبارح كان أجازة ألمانية خالصة، يجمعنا وسط المدينة الذي يتنفس تاريخها و حديقة جيزوندبرنن المرتفعة و إطلالة جبلية على المدينة المبتهجة بيوم وحدتها ثم بوابة براندينبيرج رمز المدينة و نصب يحكي تاريخ الحرب حتى النهاية..

نعود بعدها الأدراج لثقافتنا العريقة بصلاة الجمعة و إفطار الوقفة بصحبة الرفاق..

اليوم التالي كان لابد أن يبدأ إسلاميا بصلاة العيد و بهجتها و يستمر عرببا بتجوال في شارع العرب المزدهر في سونن ألي و فطائر الجن و الزعتر و قهوة تركية معبقة بنكهة مصرية ثم يكون الختام بعقيقة ابنة صديق يبتهج باستمرار ذكراه في العالمين..

درس عيدي الوحدة الألمانية و درس وحدة يوم عرفة و قصة الفداء لا تفترق معانيهما، و يجتمعان في مديح الوحدة الإنسانية و نشدان السلام في الأرض للبشر على اختلاف ألوانهم، و الابتهاج بالحياة.

كل عيد و الإنسانية بخير و كارهي الحياة إلى زوال..

كل سنة و أنتم طيبين و رفاقنا أحرار منعمين

via Tumblr http://ift.tt/1yElNB0

Abdou Alterkawi - October 03, 2014 at 08:51PM

الأحباء و الرفاق ..

عيد أضحى سعيد و لعلنا حالنا أفضل و أوطاننا في أمان ..

الأعزاء البرلينين/

لقاؤنا كالمعتاد في دار السلام في الصلاة الثانية، العاشرة صباحا ثم يجمعنا الإفطار المتين يليه برنامج مكثف في حال حافظ الطقس على وعده بجو صحو مشمس بلا أمطار :)

العنوان

http://ift.tt/1ra4Dl1

via Tumblr http://ift.tt/1vlip8e

Abdou Alterkawi - October 03, 2014 at 06:12PM

حاولت ربط الحدث بأول ذكرى عن البلد، و تذكرت مقال قصير في بريد الأهرام من طبيب أسنان مصري ألماني، يتحدث فيه عن مريض جاءه و انتظر دوره ساعتين و حين رآه الطبيب فوجيء أنه المستشار الألماني هيلموت كول.. وقال له الطبيب كنت تنبهني لتتجنب الانتظار و توفر وقتك..

و رد كول، و ليه أعمل كده، أنا مواطن ألماني زي الآخرين!!

الطبيب المصري عبر ببساطة عن ميراث طويل في توقير الحاكم أو كل ذي حيثية أدبية أو مادية.. سواء كان شيخ قبيلة أو رئيس حي أو موظف حامل أختام أو شيخ أو قس، و هؤلاء ينتظرون التوقير بزهو و يتسابق المجتمع في تأسيس لبنات النفاق.. و هيلموت كول كان يعبر عن ثقافة مختلفة تشكلت بعد تجربة مريرة و حروب و عرفوا أن قيمة المواطنة هي ما يجمع الأمة و يوحد بينها.. الطبيب المصري علق بأنه عرف في لحظتها ليه اختار ألمانيا كبلد بديل يلملم فيه إنسانيته المبعثرة.

كنت ساعتها في الإعدادي و بعثت خطاب لسفارة ألمانيا طالبا التعرف على ثقافة البلد و أرسلوا لي مجلة ألمانيا باللغتين العربية و الألمانية.

النهاردة يحتفل الألمان بمسيرة ربع قرن على وحدتهم بعد 40 عاما عاشا فيها شعبين بنظامين بقيم مختلفة لا زالت مؤثرة في تجانسهم حتى اليوم، Berliner Zeitung نشرت تقرير بديع بإحصاءات عن مدى التفاوت بين شطري البلد بعد 25 عاما و إذا كانت الديمقراطية الغربية تمثل النظام الحكم الأمثل..40% فقط من الشرقيين من يرونها كذلك و للحكاية تفاصيل.

via Tumblr http://ift.tt/1ujHfap

Abdou Alterkawi - October 03, 2014 at 06:11PM

و اليوم عرفة، اليوم العظيم الذي تتلخص فيه معاني الوحدة الإنسانية، و حين أحاول تذكر ذكراه الأولى أجدها في الخطيب على صعيد عرفات الذي ينهي خطبته بدعوة لخادم الحرمين الذي ينفق الأموال ليشتت البلاد و الخلق و يحفظ ملكه.

و النهاردة تفتح المساجد في برلين أبوابها للجميع في يوم مفتوح يدعو غير المسلمين للتعرف على الإسلام.. و الأسئلة تنحصر في خوف في نموذج داعش و شباب فوبريتال الذين أرادوا تطبيق الشريعة.

قبل جمعتين كان وقتي يسمح للذهاب لمسجد لصلاة الجمعة في أقصى جنوب المدينة و كان الخطيب يتحدث بتعال و عنصرية وهو يفتخر بالعرب و العربية و كمالها عن طريق قدح الآخرين من شعوب و ثقافات و لغات، كنت أشعر بالأسف لشخص بهذه العقلية و أشعر بالأسف لأخوان معنا يضعون السماعات في آذانهم و يسمعون ترجمة هذا الكلام السقيم و يشعرون بالنقص لأنهم ليسوا بعرب أو لا يتقنون العربية.

ربما ألمانيا ليست بلدا مثاليا و لا الأكثر انفتاحا و لكنها أمة مجتهدة تبحث عن أسباب الحياة و التعايش.. ببنما نخلق عندنا كل ما يجعل من حياتنا جحيما و التعايش كسراب.

via Tumblr http://ift.tt/1pMdM2H

Abdou Alterkawi - October 01, 2014 at 04:03PM

أخيرا خبر سياسي من مصر و كأنه أول لبنة في مسار البهجة الطويل..

اندماج مصر القوية و التيار المصري خطوة ممتازة في بناء البديل، أو طريق الألف ميل غير المعبد لكن بهجته في الأمتار الأخيره أكيده..

مبروك للأصدقاء في الحزبين و لعل التجربة ولدت بنضج حتى تكمل لخط النهاية.

via Tumblr http://ift.tt/1thbQRX