Abdou Alterkawi - December 28, 2014 at 11:33AM

هل يكفي قاموس الشتايم كله في هجاء من تسببوا في كل ذلك..

في هجاء كل من أجرموا بفجر.. كل من تآمروا بدناءة..

كل من استهانوا بقيمة الإنسان.. بكرامته، وجوده، كينونته و حياته ؟!

ليه إثبات الوجود و السلطة و الإجرام يتضمن دايما سفك الدماء بغزارة و وحشية و حيوانية ؟!

هل تكفي كل كلمات الرثاء و الاعتذار و دموع الحزن و الألم في تأبين من قضوا..

هل هناك كلمات توفي اعتذارا بأنهم انتهوا بلا ثمن..

و لأن لحظاتهم الأخيرة لم تمر بهدوء.. و لأن حياتهم تم انتزاعها بوحشية..

و أن الكل باعهم و تاجر بهم و بقدسيتهم..

كلهم أمعنوا في الدناءة و السفالة و أفقدونا كل ذرة أمل..

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/106401698910

Abdou Alterkawi - December 26, 2014 at 03:19PM

via Tumblr http://ift.tt/1zmuH0W

“Haneet . marwan anwer" by Marwan Anwer official

“Haneet . marwan anwer" by Marwan Anwer official

via Tumblr http://ift.tt/1B3u66g

Abdou Alterkawi - December 23, 2014 at 09:16PM

It’s been a great year! Thanks for being a part of it.

via Tumblr http://ift.tt/1t8zUgh

“The Last Waltz - Oldboy OST" by Fady Youssef

“The Last Waltz - Oldboy OST" by Fady Youssef

via Tumblr http://ift.tt/1vhYOoR

Abdou Alterkawi - December 21, 2014 at 07:40PM

الخبر الألماني الأكثر أهمية لهذا العام بلا منازع :)

تغيير قوانين الحصول على الجنسية المزدوجة في ألمانيا في إنصاف للألمان من ذوي الأصول الأجنبية ممن لا ينتمون إلى أحد من بلدان الاتحاد الاوروبي. أصبح بإمكانهم الآن الحصول على الجواز الألماني إضافة للاحتفاظ بجواز بلدهم الأم.

via Tumblr http://ift.tt/1sXoMmk

Abdou Alterkawi - December 21, 2014 at 03:35PM

منحة لزيارة البرلمان الألماني:

البرنامج يبدأ في سبتمبر 2015 و آخر موعد للتقديم 15 فبراير على الإميل IPS@kair.diplo.de

و الشروط:

- أن يحمل المتقدم جنسية بلد عربي

- أن يقل عمره عن 35 عاماً عند بدء المنحة

- أن يكون حاصلاً على شهادة إتمام دراسة جامعية

- أن يتقن اللغة الألمانية بطلاقة

- أن يكون لديه اهتمام بالشؤون السياسية والنشاط السياسى – الاجتماعى.

التفاصيل على موقع السفارة

http://ift.tt/1x8UvSS

موقع Der Deutsche Bundestag

http://ift.tt/1Com9tV

via Tumblr http://ift.tt/1AKgSvk

Abdou Alterkawi - December 21, 2014 at 03:27PM

Liebe Freunde überall; wünsche euch allen eine wunderschöne Weihnachtszeit, und bald einen guten Rutsch ins neue Jahr. Merry Christmas :)

ı̴̴̡ ̡̡͡ ̡ ̡̡͡ ̡ ̡ ̡ ̡ ̡͌l̡̡̡ ̡͌l̡*̡̡ ̴̡ı̴̴̡ ̡̡͡|̲̲̲͡͡͡ ̲▫̲͡ ̲̲̲͡͡π̲̲͡͡ ̲̲͡▫̲̲͡͡ ̲|̡̡̡ ̡ ̴̡ı̴

via Tumblr http://ift.tt/13rmAqW

Abdou Alterkawi - December 18, 2014 at 02:14PM

#اليوم_العالمي_للغة_العربية

#لغتنا_الجميلة

#الأرض_بتتكلم_عربي

#UN_Arabic_Language_Day

«أردت الوصول إلى أقصى نقطة في فن الرسم، فوجدت أن الحرف العربي سبقني إليها، ومنذ أمد بعيد».

بيكاسو

سيكون المحور الرئيسي لليوم العالمي للغة العربية، الذي يحتفى به في 18 كانون الأول ديسمبر، لهذا العام هو الحرف العربي. هذا ما قررته الهيئة الاستشارية للخطة الدولية لتنمية الثقافة العربية (أرابيا) التابعة لليونسكو، في اجتماعها اليوم في مقر المنظمة بباريس.

اليونسكو

http://ift.tt/1sD8XLI

العربية أكثر لغات المجموعة السامية متحدثينَ، وإحدى أكثر اللغات انتشارًا في العالم، يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي السنغال وإرتيريا. اللغة العربية ذات أهمية قصوى لدى المسلمين، فهي لغة مقدسة (لغة القرآن)، ولا تتم الصلاة (وعبادات أخرى) في الإسلام إلا بإتقان بعض من كلماتها. العربية هي أيضا لغة شعائرية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في الوطن العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى.

وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولاً، في ارتفاع مكانة اللغة العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية، تأثيرًا مباشرًا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والكردية والأوردية والماليزية والإندونيسية والألبانية وبعض اللغات الإفريقية الأخرى مثل الهاوسا والسواحيلية، وبعض اللغات الأوروبية وخاصةً المتوسطية منها كالإسبانية والبرتغالية والمالطية والصقلية.

كما أنها تدرس بشكل رسمي أو غير رسمي في الدول الإسلامية والدول الإفريقية المحاذية للوطن العربي. العربية لغة رسمية في كل دول الوطن العربي إضافة إلى كونها لغة رسمية في تشاد وإريتيريا وإسرائيل. وهي إحدى اللغات الرسمية الست في منظمة الأمم المتحدة.

الأمم المتحدة

http://ift.tt/16vw4Dw

وتتوقع الإحصاءات نفسها، أن يتحدث بها عام 2050 نحو 647 مليون نسمة كلغة أولى، أي ما يشكل نحو 6.94% من سكان العالم، المتوقع أن يصل في ذلك التاريخ إلى 9.3 مليار نسمة، أما عدد من سيتكلمونها لغة ثانية فيعتمد على جهود أهلها في نشرها.

وتأتي اللغة العربية حاليا في المرتبة الرابعة بعد الإنجليزية والفرنسية والإسبانية، من حيث ترتيب اللغات في الكرة الأرضية، وهي تعد من أكثر اللغات انتشارا في العالم،

و لكن التقدم التقني وانتشار الإنترنت قد يكون سببا لتراجع تلك اللغة -ما لم يفعل أهلها شيئا- حيث يشير تقرير عن اللغات المستخدمة في محتوى الإنترنت إلى تناقص استخدام اللغة العربية من 1.1% نهاية عام 2012 إلى 0.9% في الشهر الجاري، في وقت تصاعد فيه استخدام الإنجليزية من 55% إلى 55.4% عن الفترة ذاتها، تليها الروسية من 5.3% إلى 6.1%.

الجزيرة

http://ift.tt/1sD8XLK

الصديق Abdo Fayed

بمناسبة ان النهاردة اليوم العالمي للغة العربية،ده مقال كتبته في الشروق من حوالي شهر..ومن أسباب سعادتي الشخصية أن أنا اطلعت من فترة علي تجربة البروفيسورة الألمانية الجميلة Gerline Mehlhorn،أستاذة التربية في جامعة لايبزج.السيدة العظيمة قامت سنة 1997 بانشاء مدارس خاصة بالطلاب الموهوبين في ألمانيا..Bip Kreativitätsschulzentrum..تتولي تأهيلهم من الحضانة وحتي التعليم ما قبل الجامعي..بدأت في لايبزج،ومنها توسعت في اماكن أخري وصولًا لبرلين قبل 12 عام..الجميل في التجربة..أن الطلبة يُخيرون في المرحلة الابتدائية ما بين دراسة العربية أو الصينية كلغة أجنبية..والأكثر جمالًا أن 80% من الطلاب يفضلون دراسة اللغة العربية،رغم ما تقدمه الدولة الصينية من تمويل ضخم لاجتذاب الألمان للغتهم..المبدعون الألمان الصغار بيدرسوا بعض سور القرآن وبعض ملامح الشعر العربي،وقواعد النحو والصرف..وبعمر ال 15 بيوصلوا لمرحلة جيدة من اتقان لغة الضاد كتابة وتحدث..

#اليوم_العالمي_للغة_العربية

#لغتنا_الحميلة

#بلاش_فرانكو

أزف الترحال بيد أن قلوبنا.. أبت الرحيل ففارقت أجسادنا

وهوت إلى كنف الصدقة عندكم.. مأسورة ثم استقرت عندنا

-الأبيات الرائعة أعلاه لا تخص المتنبي أو شوقي. قالها باللغة العربية أحد أعظم قياصرة ألمانيا، الإمبراطور فريدريش الثاني حفيد بارباروسا في خطبة وداعه للأمير فخر الدين مبعوث السلطان الكامل. كما أوردت عالمة الأديان والمستشرقة الألمانية زيجريد هونكه، في مؤلفها Allah ist ganz anders الله ليس كذلك..

http://ift.tt/1uGFNiU

في مديح اللغة..

هل اللغة تفرض نفسها أم تفرضها منجزاتها على الأرض .. أو منجزها الحضاري بشكل عام ؟!

http://ift.tt/1sD8ZTR

العالم كلما تذكر المعلومة تنفس الصعداء بعد وضع أيديهم على قلوبهم المرتعبة من الفكرة ماذا كنا سنفعل مع تلك اللغة؟!..

http://ift.tt/16vw4Dy

ايه اللي ممكن يخلي انسان يتعلم لغة فيها كلمات زي آوففيدازيين أو شتاتسانجيهوغيشكايت أو ميندرفيرتيشكايتسكومبليكس؟

http://ift.tt/1sD8ZTV

يظنون أن كل كلام بالعربية هو قرآن و يستمعون إليه باحترام بالغ.. و لذا يداعبنا حفيظ حين نتكلم العربية و لايفهم فيحاول إنهاء الكلام قائلا: صدق الله العظيم.

http://ift.tt/16vw2eZ

http://ift.tt/1sD8ZU1

في مديح جوته

سلام عليك يا جوته و ليت لنا مثلك و إن كنت منا و نحن منك

http://ift.tt/1sD8ZU3

http://ift.tt/1sD8ZU1

كيف وجدت الكلمات العربية طريقها إلى لغة غوته؟

http://ift.tt/16vw4DE

يوميات عاشق للغة :)

حتى الخيال انكسر ..

http://ift.tt/1sD90aj

يصعد اللاعبون المسرح بحداثة سنهم و ضعف عربيتهم و هم يرفلون في ثوب الخجل و ما إن يروا الجمهور و تنفك عقدة لسانهم حتى تعم البهجة ما بين الأرض و السماء..

http://ift.tt/16vw2f1

هما في هامبورج بيتكلموا ألماني و لا مصري ؟!

http://ift.tt/1sD8XLU

اللغة بناء كامل للشخصية ثقافيا و قيميا و أدبيا ..مفتاح يستكتشف العالم به كنوزنا..

http://ift.tt/16vw4TX

“على الأقل أصبحنا رقم واحد في شيء حتى و لو من الأسفل ” ..

هكذا قال مصري لمحرر foreign policy بسخرية مريرة!!

http://ift.tt/1sD90Hi

في تعليم العربية

http://ift.tt/1aqiX1X

http://ift.tt/1sD90Hk

http://ift.tt/16vw4U3

http://ift.tt/16vw2vj

اللوحة للفنان الدمشقي خالد الساعي

via Tumblr http://ift.tt/1x2bTZw

Abdou Alterkawi - December 18, 2014 at 01:13PM

«أردت الوصول إلى أقصى نقطة في فن الرسم، فوجدت أن الحرف العربي سبقني إليها، ومنذ أمد بعيد». بيكاسو

18 ديسمبر هو اليوم العالمي للغة العربية و هذا العام مخصص لجماليات الحرف العربي

#اليوم_العالمي_للغة_العربية

#لغتنا_الجميلة

#الأرض_بتتكلم_عربي

via Tumblr http://ift.tt/1C2qF3K

Abdou Alterkawi - December 15, 2014 at 10:00PM

النقطة المفصلية تكمن في عدم طرح السؤال الأساسي عن الدوافع الأيديولوجية خلف الاهتمام بوجود الفقه الإسلامي في الجامعات الألمانية.

يبدو لي أنَّ الألمان المسلمين ما زالوا في غاية الامتنان للسماح لهم عمومًا بالوجود في ألمانيا، وكأنهم مدينون بشيءٍ ما فقط لأنهم يعيشون في هذا البلد. كأنهم كانوا يقفون من قبل تحت المطر في بلدٍ مسلمٍ قمعي مثل إيران أو كانوا يعشون في ظلِّ ظروفٍ اقتصاديةٍ سيئةٍ، كما في تركيا، وكأن سيارة مرّت بهم، وأقلـَّتهم إلى ألمانيا. وهم الآن يجلسون شاكرين في السيارة، لكنْ بصفتهم رفاق طريق.

كلُّ أسئلتهم حول أنفسهم وحول إسلامهم هي أسئلة شخص بمنزلة مساعد. هم في وضع ضيفٍ يسأل نفسه: “كيف لي أنْ أكون رفيق طريقٍ أفضل؟” خلف هذا تكمن فكرة الانصهار. يود السائق أن تكون مرتاحًا، لكن باعتبارك راكبا مرافقا فقط. بينما يتوجب على المسلمين الألمان طرحُ بعض الأسئلة الأساسية: إلى متى نريد أنْ نظل راكبين مرافقين؟ متى سنتحمل المسؤولية المأمولة؟ متى سنصبح شركاء في ملكية السيارة؟ إلى أين تمضي السيارة ومن يملكها؟

من حوار بديع و ممتع مع فريد اسحاق

http://ift.tt/1yTgOqH

via Tumblr http://ift.tt/1vT51GF

“Ruby - Yal Romosh روبي - يا الرموش" by Etshhh

“Ruby - Yal Romosh روبي - يا الرموش" by Etshhh

via Tumblr http://ift.tt/1GltrPt

Abdou Alterkawi - December 09, 2014 at 12:05AM

الحرامية في كل مكان لكن حتى دول بيتأثروا بالمكان اللي نشأوا فيه ، تقريبا يعني..

بفتكر حكاية مدهشة حكاها صديقي عن زميله طالب الدكتوراة البرليني اللي اتسرق اللاب توب منه و هو بيكتب بحثه في نهاية مشوار الدكتوراة و كانت مصيبة لأن الداتا و البحث عليه و كان معناه ضياع تعب سنين.. و يصحى الصبح يلاقي طرد بريدي معاه هارد ديسك و رسالة مكتوبة: اخدت اللاب توب و شفت عليه رسالة الدكتوراة بتاعتك فحبيت أرجع الهارد ديسك علشان تعرف تكملها :)

الرجل طار من الفرحة و كانت نيته لو لقى الحرامي المثقف ده فلازم يهديه لاب توب جديد..

حتى الحرامية ممكن يكونوا مختلفين

و فيه حرامي بيسرق لاب توب و فاهم شغله..

و حرامية بسرقوا بلاد بما فيها و يا ريتهم فاهمين حاجه في شغلهم..

حتى البلاوي إن تعددت نالنا منها البلاء الأكبر و لله الأمر

via Tumblr http://ift.tt/12ZHWMx

Abdou Alterkawi - December 08, 2014 at 10:35PM

في مطعم فيتنامي صغير كان اجتماع مجموعتنا البحثية للاحتفال بالكريسماس.. الحوار هيمتد من مشاكل صغيرة هتشوفها بعين المطحون من بلد منكوبة رفاهيات لا يمكن الالتفات لها زي تأخر القطر دقيقتين أو عدم وجود طريق للعجل في شوية أماكن.. الألم هيتمدد لما يحكي أستاذ المجموعة العجوز إنه من مواليد أول جيل بعد انتهاء الحرب و بيفتكر حكايات جده عن معاناة الحرب العالمية الأولى و ذكريات أبوه عن أيام الحرب الثانية و يعلق بأنه لحسن الحظ مش هيكون عنده ذكريات مماثلة عن الحرب و ممتن جدا إن بلده آمن و أوروبا بعيدة عن احتمالات الحروب لسنين جايه و إن جيلكم في الغالب مش هيكون عنده خبرة فيها لحسن الحظ مش زي أماكن تانية الناس بتموت بلا سبب زي العراق و سوريا و … نظر لي نظرة عميقة و هو يتحاشى الكلام ..

يحل الصمت طويلا و أهل أوروبا ممتنون لأنهم مولودين في عالم آمن و سأكون ممتنا كذلك لأسباب أخرى.. و دا قبل أن نستأنف حديث فريق شالكه و لهذا حكايه تانية..

#بين_عالمين

via Tumblr http://ift.tt/1wrSZLk

Abdou Alterkawi - November 20, 2014 at 12:27AM

الله عليك يا أستاذ :D

#الكيمي_كيمي_كا

via Tumblr http://ift.tt/14NNJ8y

“Hans Zimmer - Dust [Interstellar Soundtrack]" by Adham...

“Hans Zimmer - Dust [Interstellar Soundtrack]" by Adham Safena

via Tumblr http://ift.tt/1qQ6EUB

Hans Zimmer Dust [Interstellar Soundtrack]

Hans Zimmer

Dust

[Interstellar Soundtrack]

via Tumblr http://ift.tt/1uErb3u

Abdou Alterkawi - October 30, 2014 at 12:57AM

في يناير كان الفضب ساطع.. غضب مملوء بطاقة أمل كبيرة في بكرة و بمساحات حركة تخلي عملية تفريغه آمنة لصالح المجتمع ككل..

لحظة كانت المسارات فيها متعددة و الخيارات مش منعدمة ..

و شتان بين لحظتين..

دلوقتي الناس موزعة بين احباط مقيم ينزوي بهم في ركن الانتظار بعد انعدام أي مساحة للحركة الآمنة أو الفعل السياسي، أو غضب مدمر لا يمتلك أي مساحة آمنة لتفريغه و ينتظر فقط لحظة الانفجار عند وصول الجنون للكتلة الحرجه..

المحبطون و الغاضبون لا يبنون أوطانا بل يهدمون المعابد على رؤوس كهنتها و مريديهم..

بتابع بحزن أصدقاء و أساتذه تعلمت منهم بذر الأمل في أقصى لحظات الإحباط و هم يكتبون بأسى و فقدان لأي أمل مع التدهور الرهيب في كل معنى و قيمة.. و كأن مجنونا يقود سيارة في سقوط حر و دايس بنزين كما يقول صديق..

و نعرف أن الارتطام قادم لا محالة و أنا ضلوعنا ستتحطم في النهاية و أشلاء ما تبقى من تماسكنا ستتوزع في مساحة شاسعة من البؤس، و يحل الندم أبديا و نحن نتلمس طريق الخلاص المستحيل في متاهة اللاعودة..

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/101296006260

Abdou Alterkawi - October 28, 2014 at 03:04PM

محاولة تفكيك البنية الفكرية للعنف و منشأها.. أ

و حتى الأفكار الداعية للعزلة باعتبار المجتمع شابته الجاهلية بتشغل الواحد مع تناميها المخيف شرقاََ بشكل مفهوم و غرباََ بشكل يزيد الموقف غموضا مرعباََ الحقيقة..

هنا التفسير الآني بمجرد وجودعامل واحد هو القمع متهيألي هيكون قاصر شويتين ..

(بفتكر كلامنا عموماََ عن مشكلتنا المتجسدة في نظام مبارك كخطأ مبدأي في عملية التقدير لتحديات 25 يناير)

و ده كان محور كلام محمد أبوالغيط في تحليله لأحداث إرهابية في أماكن تانية كتونس رغم عدم وجود انقلاب أو الدانمارك اللي في آخر بلاد الله و الناس عايشين فيها بحقوق إنسانية أصيلة..

أو مع ميل جيل جديد للأفكار اليمينية -في ألمانيا مثلا- مع رفع لافتات زي تطبيق الشريعة أو السعي لتطبيقها مع داعش..

متفق في التحليل مع محمد..

لكن بما إن الكلام عن بنية فكرية بالأساس مهدت لكل العته ده فسيد قطب من وجهة نظري مش البداية المؤسسة و لا العامل الفكري كان الحاسم تماما و مع اعتبار الأسباب عن بيئة حاضنة من الظلم و الإضطهاد ..

ممكن أوضح الفكرة في نقاط ..

1. ممكن نتتبع المسار الأساسي من وقت الفتنة الكبرى و تحول الخلاف السياسي لاختلاف عقائدي مهد بعد كده لفتاوى تحصن السلطان مقابل تجريم المعارضين (تحريم الخروج على الحاكم و أحكام الزندقة …الخ) قابلها معارضة تستقوي بفتاوى مضادة و دا طوال العهدين العباسي و الأموي تقريبا من ساعة تنصيب يزيد تحديدا و المواجهة الشاملة مع الحسين و نمو تيار المظلومية اللي انتقل لتأسيس عقدي جديد خارج النطاق الرسمي

2. فتاوى ابن تيمية المؤسس لفكر الولاء و البراء و مصطلحات زي دار الكفر و دار الإسلام ممكن تكون بداية جيدة لتتبع نشأة الأفكار دي و تطورها ..و مش لازم ننسى إنه نشأ بالأساس في لحظة انسحاق حضاري و هزيمة عسكرية و ثقافية أمام هجوم المغول الساحق .. كان الهدف حماية البنية المجتمعية لكن بأسلوب أحمق للغاية

3. نقلة سريعة للتاريخ .. و بالتحديد لأوقات دعم الفكر الوهابي و تكوين دولة آل سعود بدعم بريطاني .. دي لحظة مؤسسة لظلم مقيم باسم الإسلام لازم يقابله فكر مضاد بالضرورة

4. الحرب الباردة و دعم المجاهدين جنود الرب عن طريق الأمريكان و الغرب في مواجهة الروس ثم انتقالهم في نظر حلفاؤهم لخانة الإرهاب..

متهيألي دي كانت اللحظة التأسيسية الحقيقية لعولمة أفكار سيد قطب (أو بالأصح لميراث فكر المواجه في مجمله).. و اللي هو أنتجها في المقابل في أوقات ضعف فكري رهيب أمام آلة التعذيب و التنكيل ..

تخيل الرجل الأديب اللامع و برومانسيته المتطرفة و تنظيره ليوليو و هو تحت آلة قمع متكاملة .. النتيجة الحتمية كانت إنتاجه اللاحق في الحاكمية و الجزء المزعج من تفسير الظلال الذي كتبه في السجن..

5. الفكر دا برجوع زمني.. كان ممكن ينحصر جدا ببناء مجتمعات صحية و أنظمة عادلة .. مش هينتهي لأن دي طبيعة بشرية لكن بيئته الحاضنة عندنا عامل مساعد جدا ..

6. إذا كان من حل وحيد فهو ضمان بيئة نقدية صحية و نقاش عميق مش بين المعتدلين و لا العقلاء و خلاص.. لكن مع منظري الفكر المعتوه ده لكشفه بأسلوب منطقي علمي لأن فطرة البشر في النهاية بتنتصر لقيمهم الأساسية في التعايش ..

و بما إن الضمانات دي في عالم الأحلام و مع أطراف تسعى للمواجهة لأقصى مدى و نظام يخلق خصومه بنفسه ليضمن وجوده حتى مع فشله في إيجاد حلول للأسئلة المبدأية اللي هي مقومات أي نظام /اقتصاد-أمن-بيئة سياسية-هامش حرية نسبي/ .. و أخوان هم في الأساس مدرسة فكرية متطورة -رغم البداية الأصولية مع رشيد رضا- لكن تسلفت إلى حد ما مع انحدار منظريها فكريا مع الانحدار العام في البلد..

فكل اللي نتمناه السلامة و نحاول بمجهودات فردية أو مؤسسية أهلية للعودة لشروط التعايش الإنسانية الأولية اللي من غيرها هنضيع كلنا

7. في النهاية لازم -و بالضرورة- النظر للأفكار العنيفة باعتبارها استثناء تاريخي في ظروف معقدة و الأصل أن الأفكار الساعية للتعايش هي القابلة للحياة ..

و زي ما لازم النظر بالتوازي للأنظمة القمعية كتعبير للتخلف و الانحدار الحضاري حتى لو كانت استمرت 200 سنة ..

أوروبا مرت بنفس التجربة و لقوا حلول جذرية في النهاية و طوروا الفكرة لنوع من التعايش الأممي بينهم و الداعم لمسيرتهم الحضارية و الإنسانية. .

و دا من فوائد الوصول لقاع المستنقع أحيانا ..

تحليل العزيز Mohamed Abo-elgheit

http://ift.tt/1nMQqPY

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/101172840615

Abdou Alterkawi - October 28, 2014 at 03:04PM

في النهاية لازم -و بالضرورة- النظر للأفكار العنيفة باعتبارها استثناء تاريخي في ظروف معقدة و الأصل أن الأفكار الساعية للتعايش هي القابلة للحياة ..

و زي ما لازم النظر بالتوازي للأنظمة القمعية كتعبير للتخلف و الانحدار الحضاري حتى لو كانت استمرت 200 سنة ..

أوروبا مرت بنفس التجربة و لقوا حلول جذرية في النهاية و طوروا الفكرة لنوع من التعايش الأممي بينهم و الداعم لمسيرتهم الحضارية و الإنسانية. .

و دا من فوائد الوصول لقاع المستنقع أحيانا ..

via Tumblr http://aterkawi.tumblr.com/post/101172809315

Abdou Alterkawi - October 27, 2014 at 09:24AM

على فيسبوك خطب عمرو فهنأته “بفرح صادق” بعدها “بثانيتين” فقط شاطرت صديقي مسعد “بحزن صادق” لوفاة قريبه.. ثم ألاقي أحمد يكاد يقفز في وجهي من فيسبوك معلنا قدوم مولودته و هنأت رفيق الدرب و تقافزت معه “فرحا” “لدقيقة” فقط، لأنتقل بعدها لمواساة صديق على “حزن” كبير أصابه..

في كل الأحوال كانت المشاعر منسجمة و متدفقة في مشاطرة الفرح و الحزن و بصدق..

و بقدر غرابة استغرابي للبني آدم و قدرته المدهشة على التناسي أو النسيان و التنقل بين الأحوال

إلا أن..

العالم الأزرق بتاع مارك بن تسوكربيرج يتلاعب بمشاعرنا، يقلبها بين حاليها في ثوان و يكاد يقودنا لحافة الجنون..

via Tumblr http://ift.tt/1v2ZtcW

“مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪" by AHMED GADO...

“مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪" by AHMED GADO 2

via Tumblr http://ift.tt/1BOBHoH

مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪ - SoundCloud

مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪ - SoundCloud:

Listen to مايك ماسي - Tannoura Maxi - music only ♪ by AHMED GADO 2 #np on #SoundCloud

via Tumblr http://ift.tt/1CRhuRE

Abdou Alterkawi - October 04, 2014 at 07:59PM

في استكمال الحكاية..

شعور الأجازة كنت افتقدته طويلا، أن تتسكع في الشوارع و الحدائق برفقة الصحاب، طارحا أثقال الحياة و العمل بحلقاتهما المتشابكة، فما بالك و الإجازة يصاحبها عيدين..

الأمس كان يوم أجازة ألماني، و الشمس لم تبخل بسطوعها و الطقس يتعاطف مع المبتهجين و الحدائق تتنفس يشرا و أطفالا منتشرين في امتدادها الأخضر..

نطل من الأعلى على المدينة و نحن نعجب لبلد يحنو على ساكنيه و يعاملهم كبشر يستحقون البهجة و الفرح، ثم مع الجموع أمام بوابة براندينبورج، رمز وحدة البلد الذي تحل ذكرى ربع قرن عليها، و أمامنا نصب تذكاري مؤقت نقشت عليه دروس التاريخ مسلسلة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية و نقد مقذع للتجربة المريرة.. هؤلاء قوم لا ينسون التاريخ و يصرون على تذكير أنفسهم به و التعلم من دروسه الصعبة،

و على الجهة الأخرى من البوابة و أمام مبنى البرلمان الرايشتاج و على بعد خطوات من مقر المستشارية و كأنه احتفال يوم الوحدة..

يتشابه البشر حين يحتفلون فتكون المراجبح و بائعي العصائر و المكسرات و الفيشار يعرضون بضاعتهم..

و كأنه احتفال مولد الوحدة..

يومها فتح المسلمون المساجد لأهل المدينة مؤمنين و غير مؤمنين أتوا يسألون عن كل هذا العبث في العالم و ليطمأنوا على مستقبلهم مع مسلمي وطنهم..

و اليوم في صلاة العيد يجتمع القوم يلتمسون مناطق بهجتهم، أطفال بلبسهم الجديد ينتظرون الألعاب و جمع العيديات الثمينة، بعضهم يمر من بين السيقان المرتفعة قامات أصحابها في ابتهال للأرض و الوطن و نشدان السلام.. كيف يحرمنا هؤلاء الحمقى من بهجتنا و يضيقون علينا حياتنا.. أن يفرضون علينا الخوف في بلد نتمنى أن تكون أوطاننا مثله في احترام الإنسان.. أصبحنا نخاف من المستقبل و نحن نقع ببن أخبار الحمقى من بني جلدتنا عابسي الوجوه مقفلي القلوب و حمقى آخربن تحركهم العنصرية و كره الآخرين..

#كتاب_الأيام

#حكايات_برلينية

via Tumblr http://ift.tt/1pASB4o

Abdou Alterkawi - October 04, 2014 at 06:52PM

تتقاطع دروب الحياة في متتالية لا تنتهي، يغمرنا الضياء أحيانا فتعم البهجة ما بين الأرض و السماء، و حينا تكاد ظلمتها تبتلعنا فنكافح للوصول من جديد.. و الحياة قصيرة كممر بين عالمين لا ندركهما و عثرات الطريق لا تنتهي، فلا تنعي نفسك على أبوابها بسرمدية لا تنتهي، بل تعلم ألا تكررها ما استطعت السبيلا و لا يشغلك الحزن عن ثبات خطوك للوصول، و عافر في المضي قدما بقلب يعشق ما وراء الحجب و عينان يشع منهما الشغف و روح تتوق للمعرفة..

ارزقنا مولانا الشغف و توقا للمعرفة ما دامت الحياة

via Tumblr http://ift.tt/1vCgxIL

Abdou Alterkawi - October 04, 2014 at 06:07PM

امبارح كان أجازة ألمانية خالصة، يجمعنا وسط المدينة الذي يتنفس تاريخها و حديقة جيزوندبرنن المرتفعة و إطلالة جبلية على المدينة المبتهجة بيوم وحدتها ثم بوابة براندينبيرج رمز المدينة و نصب يحكي تاريخ الحرب حتى النهاية..

نعود بعدها الأدراج لثقافتنا العريقة بصلاة الجمعة و إفطار الوقفة بصحبة الرفاق..

اليوم التالي كان لابد أن يبدأ إسلاميا بصلاة العيد و بهجتها و يستمر عرببا بتجوال في شارع العرب المزدهر في سونن ألي و فطائر الجن و الزعتر و قهوة تركية معبقة بنكهة مصرية ثم يكون الختام بعقيقة ابنة صديق يبتهج باستمرار ذكراه في العالمين..

درس عيدي الوحدة الألمانية و درس وحدة يوم عرفة و قصة الفداء لا تفترق معانيهما، و يجتمعان في مديح الوحدة الإنسانية و نشدان السلام في الأرض للبشر على اختلاف ألوانهم، و الابتهاج بالحياة.

كل عيد و الإنسانية بخير و كارهي الحياة إلى زوال..

كل سنة و أنتم طيبين و رفاقنا أحرار منعمين

via Tumblr http://ift.tt/1yElNB0

Abdou Alterkawi - October 03, 2014 at 08:51PM

الأحباء و الرفاق ..

عيد أضحى سعيد و لعلنا حالنا أفضل و أوطاننا في أمان ..

الأعزاء البرلينين/

لقاؤنا كالمعتاد في دار السلام في الصلاة الثانية، العاشرة صباحا ثم يجمعنا الإفطار المتين يليه برنامج مكثف في حال حافظ الطقس على وعده بجو صحو مشمس بلا أمطار :)

العنوان

http://ift.tt/1ra4Dl1

via Tumblr http://ift.tt/1vlip8e

Abdou Alterkawi - October 03, 2014 at 06:12PM

حاولت ربط الحدث بأول ذكرى عن البلد، و تذكرت مقال قصير في بريد الأهرام من طبيب أسنان مصري ألماني، يتحدث فيه عن مريض جاءه و انتظر دوره ساعتين و حين رآه الطبيب فوجيء أنه المستشار الألماني هيلموت كول.. وقال له الطبيب كنت تنبهني لتتجنب الانتظار و توفر وقتك..

و رد كول، و ليه أعمل كده، أنا مواطن ألماني زي الآخرين!!

الطبيب المصري عبر ببساطة عن ميراث طويل في توقير الحاكم أو كل ذي حيثية أدبية أو مادية.. سواء كان شيخ قبيلة أو رئيس حي أو موظف حامل أختام أو شيخ أو قس، و هؤلاء ينتظرون التوقير بزهو و يتسابق المجتمع في تأسيس لبنات النفاق.. و هيلموت كول كان يعبر عن ثقافة مختلفة تشكلت بعد تجربة مريرة و حروب و عرفوا أن قيمة المواطنة هي ما يجمع الأمة و يوحد بينها.. الطبيب المصري علق بأنه عرف في لحظتها ليه اختار ألمانيا كبلد بديل يلملم فيه إنسانيته المبعثرة.

كنت ساعتها في الإعدادي و بعثت خطاب لسفارة ألمانيا طالبا التعرف على ثقافة البلد و أرسلوا لي مجلة ألمانيا باللغتين العربية و الألمانية.

النهاردة يحتفل الألمان بمسيرة ربع قرن على وحدتهم بعد 40 عاما عاشا فيها شعبين بنظامين بقيم مختلفة لا زالت مؤثرة في تجانسهم حتى اليوم، Berliner Zeitung نشرت تقرير بديع بإحصاءات عن مدى التفاوت بين شطري البلد بعد 25 عاما و إذا كانت الديمقراطية الغربية تمثل النظام الحكم الأمثل..40% فقط من الشرقيين من يرونها كذلك و للحكاية تفاصيل.

via Tumblr http://ift.tt/1ujHfap

Abdou Alterkawi - October 03, 2014 at 06:11PM

و اليوم عرفة، اليوم العظيم الذي تتلخص فيه معاني الوحدة الإنسانية، و حين أحاول تذكر ذكراه الأولى أجدها في الخطيب على صعيد عرفات الذي ينهي خطبته بدعوة لخادم الحرمين الذي ينفق الأموال ليشتت البلاد و الخلق و يحفظ ملكه.

و النهاردة تفتح المساجد في برلين أبوابها للجميع في يوم مفتوح يدعو غير المسلمين للتعرف على الإسلام.. و الأسئلة تنحصر في خوف في نموذج داعش و شباب فوبريتال الذين أرادوا تطبيق الشريعة.

قبل جمعتين كان وقتي يسمح للذهاب لمسجد لصلاة الجمعة في أقصى جنوب المدينة و كان الخطيب يتحدث بتعال و عنصرية وهو يفتخر بالعرب و العربية و كمالها عن طريق قدح الآخرين من شعوب و ثقافات و لغات، كنت أشعر بالأسف لشخص بهذه العقلية و أشعر بالأسف لأخوان معنا يضعون السماعات في آذانهم و يسمعون ترجمة هذا الكلام السقيم و يشعرون بالنقص لأنهم ليسوا بعرب أو لا يتقنون العربية.

ربما ألمانيا ليست بلدا مثاليا و لا الأكثر انفتاحا و لكنها أمة مجتهدة تبحث عن أسباب الحياة و التعايش.. ببنما نخلق عندنا كل ما يجعل من حياتنا جحيما و التعايش كسراب.

via Tumblr http://ift.tt/1pMdM2H

Abdou Alterkawi - October 01, 2014 at 04:03PM

أخيرا خبر سياسي من مصر و كأنه أول لبنة في مسار البهجة الطويل..

اندماج مصر القوية و التيار المصري خطوة ممتازة في بناء البديل، أو طريق الألف ميل غير المعبد لكن بهجته في الأمتار الأخيره أكيده..

مبروك للأصدقاء في الحزبين و لعل التجربة ولدت بنضج حتى تكمل لخط النهاية.

via Tumblr http://ift.tt/1thbQRX

Abdou Alterkawi - September 26, 2014 at 09:58AM

الجمعة الأولى في العشر الأوائل و العمل الصالح فيها للخالق أحب.. و ترسيخ قيم العدل و حرية الإنسان من الباقيات الصالحات و دونها ينهدم كل معنى..

و الجمعة الثانية توافق صعود الحجيج ببياض ثيابهم كأكبر تجمع سلمي في التاريخ يحمل بذرة النقاء البشري الأول..

و السبت، العيد الكبير احتفالا بقيمة الحياة في فداء الذبيح..

لدينا كل تلك المعاني مكثفة في 10 أيام لا غير.. فأين الخلل؟!

via Tumblr http://ift.tt/1v7zep8

Abdou Alterkawi - September 24, 2014 at 02:57PM

هذه أشياء تافهة لا يجب أن تزعج مسيرة الباحثين عن قوة الدولة، مسائل مثل هذه بمكن رميها مع البقايا البشرية المتناثرة على جوانب الطريق إلى تحيا مصر أما حياة البشر أنفسهم فمسألة هامشية لا يجب الالتفات لها..

يجب أن نبتهج جميعا لدرجة السكتة القلبية مع أخبار مثل تجنيد طلبة الجامعات كمخبرين ثم تفصيل الشروق لاحقا و هي تشرح خطة الأمن بالتعاون مع أساتذة جامعة لحث الطلبة الأخيار على العمل كمواطنين صالحين ضد الأغيار الطالحين٬ و ربما توسع الدولة العبقرية الأداء ليشمل طلبة المدارس و موظفي الدولة و ربما يتم تعميم التجربة فيكون هناك مخبر في كل عائلة..

كل ذلك المجهود حتى لا نكون مثل العراق و سوريا و الحمدلله فقد تجاوزنا المثلين الشهيرين لتصبح مصر مثالا فريدا وحدها.. خذ عندك مثلاََ خبر فصل 10 طلاب في مدرسة قلصونا لأنهم رفعوا أربع أصابع ربما لو رفعوا واحدا في وجه من فصلهم لما حدث شيء من ذلك.. لكن الأربعة قد تذكر الزعيم بعجزه و هو يعدد أربع أسباب لأزمة ما رافعا أربعة أصابع و لأن العقدة متمكنة يبلع ريقه الناشف و هو يحولها لخمسة .

و على سبيل الفرادة أصدر الزعيم تشريعا يمكنه به الحكم على أي شخص بتهمة أي شيء بالإعدام أو المؤبد مع غرامة 500 ألف..

هذا قبل أن يذهب إلى قمة المناخ في نيويورك ليستعرض مواهبه في محاربة الإرهاب و الأربع صوابع و التمويل.. و يجيب الزعيم المفدى بحرفية مقاول من الباطن على سؤال لمذيع سي بي إس عن مشاركة جيش مصر العظيم في ضربات لداعش، مش لما تفرجوا عن الكام أباتشي و ال إف 16 الأول..

يهمس صديقي و هو يتحسس عدد أصابعه المرفوعة حريصا على رفع الأضخم في وجه الشاشة، حتى في عالم الديكتاتورية بقينا عرة.. و ينهار مردداََ الكلمات ناسيا حاله و هو يرفع الأربع أصابع كاملة في وجه الشاشة التي تحتلها ضحكة صفراء لزجة..

آلية اختيار المخبرين الصالحين

http://t.co/gB93YgTTeC

http://t.co/vuUyp96asl

اختبار الأربع أصابع

http://t.co/cpYx1ntl3G

المقاول

http://ift.tt/Y6m9jh

مهرجان المؤبد للجميع

http://ift.tt/1xeV2l5

via Tumblr http://ift.tt/Y23Kne

Abdou Alterkawi - September 22, 2014 at 08:21PM

في مثل هذه اللحظات و الأنباء تترى، لا أعرف كيف يمكن أن تبدأ الكلمات ..

هل أبدأها بمرثية حزينة ترافقها مقطوعة موسيقية ما تلتقط أحزان الكمان..

هل من الأفضل أن انتقل للحظات الأمل في الغد و أن الصباح سيشرق يوما ما بابتسامة و زهرة و صوت فيروز..

هذه أشياء يحتار فيها المرء حقا..

هل الحديث عن الإخفاقات الصغيرة يجدي.. أم عن اللحظة التي تفتح فيها السماء أبوابها فجأة لعطايا مدهشة..

تتحرك مياه النهر بانسيابية كالأفكار المتواترة للذاكرة..

و طفلة مقابلي تذوب في حضن أبيها.. و عيناه تكادان تدمعان امتنانا لهذه الزهرة المبهجة في حياته..

عيناه تحملان حزنا ما، لحظة إثقال من الحياة و تكاليفها، ربما إخفاق في العمل، أو تجربة حب ما لم يكتمل، أو ربما حزن على العالم المتجه بسلاسة نحو النهاية، ربما حزنا على قطار العمر المتسرب سريعا..

يختزل كل ذلك في عينيه و يترك روحه كلها في هذه اللحظة و هو يطبع قبلة مزدهرة بالحنان على جبين الزهرة.. يحلو العالم لو دامت تلك اللحظة..

يقترب القطار من المحطة و أبحث في الحقيبة عن تلك الشيكولا و لا أجدها .. و لكني أجد شيئا آخر أحمله لها فتجاوبني بابتسامة سعادة صافية و بعض كلمات و انظر لعيني أباها بامتنان على منحي دفقة المشاعر و المقطوعة السابقة.. و ينظر لي هو بنظرة ما تحمل تشجيعا ما و هو يردد كنت يوما ما مكانك أرقب الزهرات..

الحقيقة أن تلك الحكاية كانت في قطار..

أما حكايات النهر فشيء آخر..

via Tumblr http://ift.tt/1mD1NKf

Abdou Alterkawi - September 22, 2014 at 07:08PM

هل وقعت في غرام هذا النهر حقا، أم أنه الحنين لنهري الأول الذي لم يتبق منه إلا الذكريات بعد أن انمحت ضفافه تحت سطوة المال و الدولة فلم يعد للعابرين شيئا إلا الفتات..

للمرة الثالثة أجدني على مركب يطوف المدينة الكبيرة عبر نهر شبريه و قنواته التي تتفرع كشرايين يمدها بالحياة و السحر أيضا..

مشاهد تحكي تاريخ المدينة، الأوقات الصعبة و آثار الجدار برسوم الجرافيتي تقف شاهدة عليها، من كان يعبر هنا يموت.. أيامها كان النهر مهجورا كبرزخ يفصل بين موتين.. و قليلون هم من استطاعوا العبور للحياة.. اليوم يبتلع البحر المتوسط الآف الهاربين من الموت كمدا إلى الموت غرقا..

أحاول فهم مسألة بوابات العبور، قبل الدخول في عرض النهر المتسع يقف المركب بين بوابتين ليوزان الفارق في مستوى المياه بين النهرين الذي يصل ل 3 أمتار، برلين مسطحة و أسأل لماذا يختلف مستوى الماء بين أجزائها، ربما لأن وسط المدينة يقع تحت مستوى سطح الماء.. و الألمان على أي حال يسعون لابهارنا كلما تعلق الأمر بالتكنولوجيا..

لكن الأوز الأبيض هنا يتناثر أزواجا على السطح الأزرق و البط يجفف ريشه و هو يتبادل ابتسامته المعهودة، مراهقون يبنون كامب لبياتهم و الطيور تحلق عائدة بعد إن اطمأنت على المدينة التي تستعيد كل يوم جزءا من شبابها بينما مدينتي الأولى تزداد هرما كل ساعة..

via Tumblr http://ift.tt/1C5oFFq

Abdou Alterkawi - September 21, 2014 at 09:39AM

دا أكثر أيام الأحاد بكورا، و الدنيا أهدأ كثيرا بلا بشر، و انتظر الباص وحيدا بصحبة عنكبوت يتشبث ببالته الهشة المتطايرة من الشجرة المقابلة، كان معلقا بين السماء و الأرض و هو يكافح لأجل الوجود، و نجح أخيرا في الوصول و تركني وحيدا في محطة الانتظار..

امبارح كانت المحاضرة عن دراسة العلاقة بين تركيب النبات في مساحة نانوميترية و حركته الميكانيكية.. كيف تندفع البذور في الأرض عبر حركة تتفاعل مع الرطوبة، كيف يتكون نسيج النبات من ألياف صلبة تحفظ عوده و ألياف تمتص الماء فيتغير شكلها بما يتناسب مع طبيعة النبات و مهمته المقدسة.. ملاحظات مدهشة تمثل عالما آخر يفكر و يدرس و يحاول التفسير..

كان دوري أمس أن أقدم محاضرة عن الموضوع لنفتح باب النقاش بعدها مع صاحبة الحكاية المدهشة..

هل تمثل الملحوظة اللاحقة إضافة ما؟!

الأبحاث تمت في معهد وايزمان التي وصفته أستاذة ألمانية بأنه قطعة من الجنة.

و في مصر تبدأ الدراسة اليوم و كأنها عقاب المطرودين من الجنة.

via Tumblr http://ift.tt/Z49E8W

Abdou Alterkawi - September 19, 2014 at 08:16PM

هنا نموذج لتفكير دولة في مشاكل مجتمعها بمهنية و احتراف و انطلاق من نظرة واقعية..

دولة حقيقية تحمل هم مواطنيها بدلا من اتهامهم طوال الوقت و وصفهم بالعبر..

في الاجتماع السبعين للقانونيين و القضاة الألمان نوقشت مسألة الشريعة و في الوقت الذي رفض فيه فكرة تتحدث عن إنشاء محاكم شرعية دعا لاعتبار الدوافع الدينية و قوانين الأحوال الشخصية بالذات عند المسلمين.

كان فهم الحضور واضح لمسائل تتعلق بالدين و تمييزها عن أخرى يدعي البعض علاقتها بالإسلام و الإسلام منها و من مرتكبيها بريء٬ ما يسمى بجرائم الشرف مثلا..

يقول قاضي المحكمة الدستورية الألمانية شلوكيبير: “كثيرا ما تُطرح هذه القضايا للنقاش على أساس أنها نابعة من أصول دينية، لكن الواقع أن الثأر والقتل بدافع الشرف لهما صلة أكبر بمفاهيم قديمة عن معنى الشرف وبالتالي لا يمكن تبريرها على أساس أنها تندرج ضمن حرية العقيدة”.

هذه كلمات تستحق التأمل و الاحترام.

و خبير العقوبات الجنائية ميشائيل روزنتال، دعا رجال القانون في ألمانيا للمزيد من التفهم لوضع المهاجرين المسلمين، مشددا على ضرورة كسب ثقتهم في النظام القضائي الألماني.

أيمن مزيك رئيس المجلس الأعلى للمسلمين في ألمانيا يقول: “أنا يهودي حينما تهاجم المعابد اليهودية، ومسيحي حينما يتعرض المسيحيون للاضطهاد، ومسلم حينما تحرق المساجد”

كلمات معبرة في إطار فعاليات أسبوع المساجد ضد الكراهية و العنف و التي طال المساجد منها خمس هجمات متتالية٬

و في وقت تجد فيه غالبية المجتمع الألماني نفسها حائرة بين الأحداث الفظيعة في الشرق الأوسط من جهة، وبين اليمين المتطرف الذي يحمل العداء للإسلام والمسلمين من جهة أخرى.

بتينا ماركس تقرر ببساطة أنه: الآن يتعين على جزء المجتمع غير المسلم الأخذ بهذه اليد الممدودة.

لابد أن تمنح السياسة أفقا للمحرومين والمهمشين من الشباب، بدعم الجمعيات الإسلامية ونشاطها الشبابي. دوليا، يجب العمل على إنهاء النزاعات في الشرق الأوسط، وبالتالي تجفيف المنابع التي ينمو بواسطتها الإرهاب. أما وسائل الإعلام فعليها بدورها أن تقوم بالتنوير والتثقيف وأن تتأكد من أنها لا تساهم من حيث لا تدري في التطرف والعزلة وذلك من خلال اختيار مصطلحاتها وأولويات موضوعاتها.

و في نفس الوقت التي تحتفل فيه ألمانيا بيوم وحدتها في الثالث من أكتوبر٬ ينظم المسلمون في ألمانيا أسبوعهم السنوي الرائع بفتح المساجد أمام الزائرين من كل ألمانيا

Tag der offenen Moschee

الاجتماع السبعين للقانونيين الألمان

http://dw.de/p/1DFKA

رسالة مسلمي ألمانيا

http://dw.de/p/1DFv7

Tag der offenen Moschee

http://ift.tt/1mm5fbZ

via Tumblr http://ift.tt/1sDYFtK

Abdou Alterkawi - September 19, 2014 at 04:35PM

الكلام عن المحاضرات كتير حبتين :)

بالأمس المحاضر كان ألماني الأصل إسكتلندي حاليا و أستاذ جامعة هناك..كانت المحاضرة عن طرق تحليلية مختلفة للعناصر مركزا على قياس عنصر الزرنيخ السام و الرز مشكلة كبيرة هنا، الزرنيخ يأخذ نفس تركيب و خواص الفوسفات و بالتالي تمتصه الجذور باعتباره فوسفات.

كان من المبهج معرفة إن مصر أقل الدول في نسبة الزرنيخ في الأرز نتيجة قلة البخر و طريقة الزراعة.

كان الدرس كذلك في فن طبخ الأرز للتخلص من الزرنخة و طلعت طريقتنا في نقع الرز و غسله الأكثر كفاءة كمان :)

المهم الرجل بيتكلم عن مفهوم المجموعة البحثية و عجبني المثال..

حاليا المجموعات البحثية الممتازة بتجمع بين باحثين من تخصصات مختلفة في الأحياء و الكيمياء و الفيزياء و الرياضيات أيضا..

يحتاج الإنسان أن يكون عازفا ممتازا و ليكن البيانو مثلا ثم ينضم لفرقة و الفرقة بطبيعة الحال لن تتكون من مجموعة عازفي بيانو فقط لكن من ألآت مختلفة و النجاح هنا أساسه التكامل بينها و لذا يجب أن يكون عازف الكمان ماهراََ للغاية في عزفه و يعرف ما شيئاََ عن الآلات الأخرى.. وحين تتوفر عوامل الفريق الواحد ربما تعزف المجموعة سيمفونيتها الأولى و بتجانس متكامل

محاضرنا اليوم قائد أوركسترا ناجح في أبحاث تتنوع في مجالات متعددة لكنها متشابكة.. و يحركها شغف الاكتشاف و البحث.

هكذا يفكر العالم اليوم في العلم و في الأبحاث..

طرح أسئلة ظريفة في النهاية من ضمنها هل يجب أن تستقل سكوتلندا ؟

و كان الجواب 2 نعم و الباقي لا.

و الإثنان كان اسكتلنديان :)

كان الرجل متفاجئاََ للغاية و يبدو أنه كان كذلك اليوم مع نتيجة الاستفتاء٬ 55٪ فضلوا البقاء في المملكة المتحدة

via Tumblr http://ift.tt/1uiQTHT

Abdou Alterkawi - September 19, 2014 at 08:31AM

الحلم الأمريكي كسب قصة جديدة و ربما تخلدها السينما أيضا..

شيماء التي أصبحت هال و كتبت قصة معاناتها من طفلة عندها 12 عاما تستعبدها أسرة مصرية و تسكنها جراج بيتهم الضخم في كاليفورنيا و أنقذها جارها الأمريكي الطيب.

أسرة انتقلت بكل آفاتها و عفنها و عنصريتها و طبقيتها لتحقيق الحلم الأمريكي..

بمناسبة الطبقية المصرية، كان صديق أخبرني عن أساس طبقي للخصومات السياسية في مصر.. إزاي واحد جاي من الريف و مش بيرطن فرنساوي يفكر نفسه زعيم سياسي لمصر بلد الباشوات و الإليت الفرنسي.. الحريات و الديمقراطية تركن هنا على جنب.. مجرد شعارات للشو و يافطات إعلامية لزوم الغطاء الأخلاقي..

ربما ليس كل الأمريكان طيبون و لا كل عائلات مصر أشرار..

لكنهما تعبير متناسب مع مقياس كلا المجتمعين في سلم الحضارة.. حاجه زفت بكل صراحة

via Tumblr http://ift.tt/1AU4yrs

Abdou Alterkawi - September 18, 2014 at 02:58PM

كان المحاضر عجوزا جدا يحمل فلسفة العمر الطويل مع حقائق العلم الذى أفنى العمر في محرابه، و يعرض أول بحث علمي له من بداية الستينيات و آخر ورقة تنشرها نيتشر، الوسائل التحليلية و الطرق تزداد تعقيدا لتكشف جانبا ما جديد من الحقيقة..

لكن ما هي الحقيقة ؟!

“و المقصود هنا الحقيقة العلمية..”

سيذكر بجذل مقولة فرويد و أخرى لشكسبير، و هو يدعو الأجيال الصاعدة للتعلم من التاريخ، تاريخ العلم بطبيعة الحال..

من الجيد أحيانا أن ننظر للماضي هناك أشياء لا زال علينا تعلمه أو أن نعيد فهمها كما يليق..

تذكرت مبدأ عدم التأكد لهايزنبيرج و سخرية إينشتين منه قائلا لا يمكن التعامل مع قوانين الكون كلعبة نرد!! ثم يعدل العبقري عن رأيه و يتواضع غرور العلم الميال للحقيقة المطلقة مع حقائق الكون الذي ما إن نفك أحد شفراته حتى تواجهنا شبكة معقدة من رموز جديدة..

و يزداد شغف الإنسان للبحث و يتوهج بريق المعرفة التي نعرف الآن محدوديتها مقارنة بما لا زالت تحجبه الأسرار..

في ملحوظة ذكية من أستاذي الذي تعلمت منه الكوانتم و هو يشرح مبدأ عدم التأكد، يذكر الآية المدهشة رقم 24 في سورة يونس “حتى اذا اخذت الارض زخرفها و ازينت و ظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس”.

تقرر الآية أن المعرفة لا شاطيء لها و حين نصل الشاطيء أو نظن أنا وصلنا فهي نهاية الرحلة إذا..

كلما تعمقنا في الأسرار كلما أخذ قانون الاحتمالية مكانه اللائق و اندثر غرور اليقين المطلق..

يسعى الإنسان للكمال في امتلاك مفاتيح الأسرار و في أحد أوصاف النبي لنفسه “الشوق مركبي و الحزن رفيقي” و يبدو أنه شوق الكمال للبشرية و لكن الحزن رفيق الطريق لأن الوصول شاق و المعرفة أشواكها كورودها غزيرة و مؤلمة..

منذ وجه جاليليو التليسكوب الأول و الإنسان ينشغل لقرون بفهم أسرار تلك الأجرام الهائلة و الأرض بينها تظهر كدبوس إبرة نانوميتري.. ثم يكتشف الإنسان أن معرفته عن ذاته أقل من معرفته احتمال وجود الماء على المريخ.. و يأتي الشغف من مكان آخر علم النانو.. نكتشف أننا نسبر الكون الفسيح و نعرف الكثير عن النجوم و لا نعرف أنفسنا، ظواهر محيرة و حقائق تفسرها نظريات تلو نظريات ثم ينهدم كل ذلك مع بروز الحقيقة الأبسط، جزيئات النانو و خواصها المدهشة، ثم و كأننا اكتشفنا عالما آخر..

الذهب معدن خامل براق قيمته في مسالمته الأزلية للطبيعة و الذهب في حجم النانو يصبح نشطا تتراوح ألوانه بين الشفاف و الأزرق و الأحمر و بخواص مدهشة تمثل أملا في طب الأورام.

هناك مقولة ساخرة لكنها حقيقية نوعا ما، كلما صغر حجم ما نريد قياسه كلما تضخم حجم الأجهزة التي تقيسها.

جاءت السيدة العجوز و تحدثنا ماذا تعملين؟ ضحكت و قالت كنت صيدلية و تقاعدت و الآن أنا ظل ذلك العجوز، أنت تعرف،كل ناجح يحتاج ظلا وراءه، رددت سريعا ربما ظلا عظيما أيضا و هو سر ذلك النجاح.. كانت فخوىة بعجوزها الأنيق الذي أمتعنا بمحاضرة شيقة..

و تذكرت سيدهوف الذي حصل على نوبل في الطب و هو يرثي حظه كفيلسوف ضل طريقه للعلم. و حين سأله الصحفي الألماني عن رؤيته للبحث العلمي في ألمانيا، رد الرجل ببساطة و بألمانيته الفصيحة، لم أعد ألمانيا، لكن أظن… و أسدى نصائحه كأمريكي لبلده الأم.

كل الصحف كانت تحتفي بالرجل و جائزته و تناقش أفكاره بجدية. لم أجد عنوانا في اليوم التالي يخون ذلك المتأمرك الخائن الذي يجروء على التدخل في شئون البلد.

via Tumblr http://ift.tt/XKurgo

Abdou Alterkawi - September 16, 2014 at 10:34AM

خواطر المعتقلين بعد العودة من تجربة الحبس المرة إلى الحياة رغم كل مرارتها.. تقدم لنا جملة هي الأثمن رغم تآكل أطرافها في أرضنا المثقلة بالهموم و تمجيد السلطان..

الحرية بكل معانيها و مفرداتها منذ خطت حروفها الأبجديات حق لكل إنسان بلا شرط أو قيد أو تأويل..

علاء هذه المرة يكتب بروح تخللتها الإنسانية حتى غمرتها و كأن سيف هناك و كأننا على ميعاد

الحرية لوطننا كله و لأهله و للرفاق ثروت و بدر و أتشوق لأرى الصاوي حرا طليقا يعود لقلمه مبحرا بين الكلمات و الأفكار بمهارة كملاح قدير و هو يروض الريح و يلين الأمواج و ترتفع ضحكة الحياة..

via Tumblr http://ift.tt/1r2Efyk

Abdou Alterkawi - September 14, 2014 at 11:59PM

دراما هزيمة الزمالك جايز تكون حزينة رغم تكرارها كقصة كلاسيكية لحد الملل.. لكن الفرحة في مرتضى عظيمة و لا تقدر بثمن :D

تضامني الإنساني كأهلاوي مع رفاقي الزملكاوية الضاربين كف الحظ السيء بالسي دي المضروب :)

via Tumblr http://ift.tt/X3ncja

Abdou Alterkawi - September 14, 2014 at 04:13PM

مش عارف على وجه التحديد إن كان ذلك مبهج أو يغيظ أو هو خليط بينهما..

كلما خرجت بطريق الخطأ من باب مختلف بطريق الخطأ في أحد محطات المترو أجدني في مواجهة جنينة و فيها الجزء المخصص لألعاب الأطفال أو بجوار غابة صغيرة تحكي تاريخا عن امتدادها على مساحة المكان..

في المدينة الممتدة على أرض مسطحة مساحتها 3 أضعاف القاهرة و رغم تمددها العمراني المتنامي كل عام٬ إلا أنهم قادرون على الحفاظ على أشجارها و بحيراتها التي يتخللها العمران و المصانع و المباني الشاهقة٬ و برلين التاريخية لا زالت بمبانيها و شوارعها التي لا تزيد عن حي الآن..

في برلين٬ السكن في مبنى أثري يمثل تكلفة مرهقة و يحتاج الساكن لإذن السلطات لدق مسمار في الحائط و في القاهرة تقوم السلطات نفسها بالتخلص من مباني المدينة الأثرية٬

النسبة الأكبر من مساحة برلين خضراء صافية كأعلى معدل ببن عواصم العالم و مساحتها المائية مدهشة.. و القاهرة تردم حدائقها و ضفاف نيلها كل ليلة.

برلين كما يصفها عمدتها مدينة فقيرة مدينة لكنها مثيرة و غنية بتاريخها و 170 متحف تحكي حكايات جذبت ملايين السياح.. و القاهرة مدينة غنية بشركاتها و مصانعها و تاريخها العريق و لكن يتناقص سياحها كل عام..

قبل أسابيع كنت في رحلة عبر المدينة في مركب يبحر عبر نهر شبري و وجدت كل المشاهد التي اعتدتها من البر أكثر سحرا في إطلالتها النهرية.. ضفاف نهر شبري يطل عليها مبني الرايشتاج البديع الذي صمم قبته الشمسية إبراهيم سمك و مبنى المستشارية و محطة برلين الرئيسية التي هندسها هاني عازر٬ و جناين مفتوحة و غابات.. لم أجد جزءا من الشاطيء مخصص لصالح نوادي الجيش أو الشركات الخاصة.. فقط كان جمالا خالصا يتمتع به سكان المدينة دون النظر إلى ما يمتلكونه من حطامها..

و حين أقارن صور القاهرة العريقة في عصرها الذهبي في ثلاثينات و أربعينيات القرن الماضي و صور آخر جولة حقيقية لي فيها أدرك كم الجريمة التي ارتكبتها عهود متتالية من أنظمة القبح في حقها و حق أهلها..

فلنكبر الصورة قليلا..

مساحة ألمانيا ثلث مساحة مصر و عدد سكانها يساوي عدد سكان المعمورة إلا قليلا٬ مصر تشتكي البطالة و ألمانيا تشتكي من نقص الأيدي الخبيرة..

ألمانيا تشتكي من ارتفاع نسب العجائز و مصر تشكو ارتفاع نسبة شبابها..

ألمانيا دخلت حربين طاحنتين دمرتا البلد تماما و نهضت مرتين لتصبح عملاقا اقتصاديا مبهرا و مصر خاضت حروبا سريعة على أرض ضفتها الشرقية تشتكي إلى اليوم تبعاتها..

ألمانيا تم احتلالها مرات و انقسمت لبلدين و توحدت على شفا انهيار اقتصادي و انتقلت من ملكية لفيدرالية ديمقراطية و مصر ظلت موحدة لم يصبها الانقسام من فجر التاريخ و انتقلت من ملكية شبه دستورية لديكتاتورية متكلسة..

ألمانيا أدركت دائها الشوفيني المفرز لفاشية بغيضة و أنظمة مصر تستدعي تاريخها القومي كلما انهار بها الحاضر و عجزت عن مواجهة تحدياته..

ثم كان حصاد البلدين كما ترى..

#قصة_مدينتين

#كتاب_التمنيات

#القاهرة_غداََ

….

أهدي المقال لصديقي Abdo صاحب الكتابات الجميلة عن التجربة الألمانية..

و لصديقتي Manar التي انتظرها لتشاركني الحياة البرلينية و لنواصل معا رحلة الحياة المدهشة :)

via Tumblr http://ift.tt/1q3EVOv

Abdou Alterkawi - September 14, 2014 at 03:19PM

ابتهاجي برؤية عجوزين يتساندان في محطات الحياة المتنقلة و لا زال في عيونهما بريق الشغف.. هو لا زال يحمل أناقته و قد رطب ذقنه الحليقة و هندم شعراته المتبقيات، و هي تعدل له رباط العنق بابتسامتها و عطرها، لا زالت قادرة على جذبه لشراكها الأبدية..

أندهش و هما لا يزالان يمتلكان قدرة على التواصل بعد رحلتهما الطويلة جدا و بحديث تتخلله النكات المتبادلة و الغزل و تصاحبه ضحكات صافية تدرك معها أن حياتهما الطويلة كانت معزوفة من الضحك المتواصل..

و الضحك عنوان مبهج يتخطفه البعض من بين الأحزان و هناك من ينثره في الوجود بلا حساب..

فارزقنا ضحكة أبدية يا واهب الأرزاق :)

#خاطرة_الانتظار_في_محطة_قديمة_جدا

via Tumblr http://ift.tt/1s41dRO

“Chris Botti - Oblivión (Feat. Caroline Campbell)" by...

“Chris Botti - Oblivión (Feat. Caroline Campbell)" by Peter Nader ®

via Tumblr http://ift.tt/1wraKcv

“Julio Iglesias - Je N’ai Pas Changé (Original)" by...

“Julio Iglesias - Je N’ai Pas Changé (Original)" by Emad Goda ™

via Tumblr http://ift.tt/1xVskHh

“Bûselik Saz Semâî - Reşat Aysu" by saffaf1992

“Bûselik Saz Semâî - Reşat Aysu" by saffaf1992

via Tumblr http://ift.tt/1svnNqr

Abdou Alterkawi - September 11, 2014 at 08:36PM

ذكرى اليوم دا و توابعه هيفضل تجسيد لواحد من أكثر أوقات التاريخ الإنساني غباوة.. التحالف المقدس بين الشرق و الفرب لدحر العدو الأحمر و استقبال ريجان للأبطال في البيت الأبيض و الأبطال يتقاتلوا في حرب كاسحة لحصد الغنائم، و الهدية ترجع للأمريكان قنبلة طائرة .. لسه فاكر اللحظات المهولة كنا في وداع ابن خالتي بنشوي ذرة في الجنينة و زوج خالتي يناديني تعال شوف و cnn تنقل مباشر مشاهد الانفجار المهول و الكل يده على قلبه حزنا أو رعبا مما هو قادم.. و بوش باسم الرب يدمر بلدين على رأس من فيها كأنه كان مستني و يتفتت العالم و يصل مستوى الجنون لحد التشبع و الأنظمة البوليسية تنهال على رأس الجميع بمطرقة الإرهاب و الأمن فوق الحرية و العدالة و القيم.. و غباوة العالم تفرز بدل القاعدة قواعد و اليمين يصعد في العالم من أقصاه لأقصاه و الانكفاء يغزو الجميع و نتحول جميعا لرهائن في مواجهة الجنون بالجنون..

في أول كورس في جوتنجن جاء أستاذي الألماني بحزمة كتب بتشكك في الرواية الأمريكية و يقول مش هو اللي عملها .. و أقول مش فارقة، هي اتطربقت علينا كلنا و خلاص..سواء ابن لادن أو بوش الاتنين وجهين لعملة جنون واحدة.. افتكر بس إن المجانين مفيش لأهلهم ملة..

via Tumblr http://ift.tt/1rOFJbj

Abdou Alterkawi - September 10, 2014 at 06:32PM

مرة تانية و بمناسبة الكلام البديع من سها همام عن رحلتها في في بلاد العم سام..

الحقيقة إن الأمريكان ناس ظرفاء و كيوت في المساحة الاجتماعية بشكل عام و في بناء نسق ممتاز للتواصل الإنساني الظريف..

لما بقابل زميل من أمريكا أو أستاذ زائر بنضرب الصداقة في خلاط ماكينة فنجان القهوة الأول..

أما الألماني فممكن تقعد معاه سنة و تشرب عشرمية كوباية قهوة و يقابلك بعد افتراق الطرق بكلمة هاللو .. لو افتكر يعني :)

و دا ليس بسبب عنصرية أو خلافه .. دي طبيعة متراكمة لأمة بتحاول التحرر لولا عقود الأسر الطويلة في تاريخهم الطويل..

و قد يكون الوضع الأمريكي هنا، هو طبيعة المجتمع اللي كله مهاجرين.. الانفتاح التام بيبقى حل وحيد للمجتمع .. و دا بطبيعة الحال حل إنساني رفيع بامتياز..

لكن أوروبا في أغلبها، فهي زي كل الدول ذات التاريخ الطويل بأبعاده القومية .. الثقل القومي هنا يحول الانفتاح لمهمة ثقيلة على النفس حتى لو نصت القوانين.. و القانون بياخد مجراه أي نعم.. لكن من تحت الضرس المخروم بسوس الشوفينيات القديمة.

و الأكيد إن الألمان قتمين (مش الكل طبعا) و باردين (دا الأغلب الأعم طبعا)..

بس هتبقى فيه ملحوظة تستحق التأمل..

بتكلم مع صديق إيطالي و قلت له ملحوظاتنا التقليدية عن دفء شعوب البحر المتوسط و برودة الناس هنا .. الشاب رد بالأكسنت الإيطالي الشهير كما يليق ببحار قادم من ميلانو، دا السطح يا معلم .. بس النفوس هناك تعبانة؟!

أستاذتي القديمة حكت لي عن كلام مشابه و هي من عاشت في بلد الصراع التنافسي عند العام سام.. قالت لي و هي بتمدح التجربة الألمانية التي أعطتها مقعد بروفيسور جامعي بعد أن عادت بخفي ماركو بولو من أمريكا، بص لما تحت السطح البارد و الدافيء..

لكن من ساعتها بدي نفسي فرصة لاكتشاف ما وراء برودة السطح و النتيجة مدهشة أحيانا..

أما الدهشة الأكبر فمن ملاحظة الفارق بين الشرقيين و الغربيين بعد وحدة 24 سنة في شعب واحد إلا إن فجوة التاريخ بين غرب عاش بطول الحرية و عرض الرفاه المعيشي و شرقيين عاشوا في ضيق الاستبداد و الضنك، فحكاية تستاهل التأمل و إزاي الاستبداد بيتحول لجينات لزجة لازقة في كروموسومات أجيال متلاحقة و مش ذنبهم بقدر ما هو جريمة من وضعهم في مساحة امتهان الكرامة و الحرية فتكونت عقدة النقص الإنساني و مشاعر الدونية التي ستظهر و هم يتعاملون مع أخوانهم الغربيين و اللي مش بيبخلوا بتذكير الشرقيين بها طول الوقت.. لكن النقيض المشاعري بيظهر مع أول أجنبي يعتروا فيه في السكة إلى أن يثبت الأجنبي العكس و تعود الحكاية لسيرتها الأولى..

على أي حال الملحوظات هنا مجرد انطباعات ربما تتفير بتغير الظروف و الأحوال ..

via Tumblr http://ift.tt/1qipXtR

“Renaud Garcia Fons - Sinai" by Ahmad Qassim

“Renaud Garcia Fons - Sinai" by Ahmad Qassim

via Tumblr http://ift.tt/1semyvD

Abdou Alterkawi - September 09, 2014 at 08:13PM

الواحد لم يكن يعرف إن كتابات بلال فضل كانت واحشاه بالشكل ده :)

من منع مسلسل بلال يكتوي بنار 5 مقالات أسبوعية و كأنها الطوفان..

طوفان من الكلمات على أي حال، لكنها تسري كالأمثال بين البشر..

و المثل يبقى لأجيال و الفلتر مصيره إلى زوال.

#أرحنا_بها_يا_بلال

#لكم_فلاتركم_ولنا_بن_فضل

via Tumblr http://ift.tt/1tI5vEg

Abdou Alterkawi - September 05, 2014 at 08:06AM

تحول الجمعة ليوم عمل روتيني بيبقى أحيانا مزعج أو زي ضربة مؤلمة للخلفية الثقافية على أنه أجازة و بطقوس خاصة.. و لذلك نختلس ساعة الظهيرة لنقضيه مع رفاق من بقاع الأرض و الصلاة جامعة و أحيانا حين لا ننجح في اقتناص الساعة تصيبنا كآبة الافتقاد و يتجسد الوطن كيوم جمعة ليس إلا.. و نتصل ببعض عملتوا ايه النهاردة؟!

كنت مع عماد نتسوق بعد عمل الجمعة و قال أنه بيحب يشتري اللحمة من واحد عربي جنب الجامع بيفتح بعد الصلاة، بس النهاردة مش عرف يروح..

ضحكت جدا و هو مستغرب.. خالص يا دكترة، أخدت بالي بس إن الخلفية واحدة :)

عماد أستاذ مصري/ألماني في الجامعة و يوم ما تزوج غطس أسبوع.. انت فين يا عم؟ معلشي كنا بنخلص مواضيع الزواج في الكنيسة بتاعتنا و بعدين كنيستها و بعدين مكتب الأحوال المدنية .. زي ما أكون اتزوجت تلات مرات!.. ألف مبروك يا كبير الجوازات الثلاث.

و جمعة مباركة :)

via Tumblr http://ift.tt/1xiScfR

Abdou Alterkawi - September 04, 2014 at 06:10PM

درس التعلم من التاريخ ربما يكون أهم ما يمكن للألمان أن يعلموه للعالم..

أن لا ننسى الماضي و مآسيه فيظل منقوشا على صخرة وجودنا لنذاكره بكل آلامه٬ نخجل من خطايانا و نحن نعترف بها و نعلمها للأجيال حتى نتخذ العبرة و تتعلم أن لا نكررها أبداََ ..

كنت أضيق أحيانا و أسأل بسذاجة البدايات لما لا تنسون الماضي ولعناته؟! و تجيبني أستاذتي الحكيمة التي هربت من جحيم شتازي إلى الحرية٬ مش لازم ننساه أبداََ و نتعلمه حتى لا يتكرر..

في عالمهم يضعون مصائب التاريخ درسا أبدياََ فيتجنبون الحفر العميقة التي تصنعها الفاشية أو الإتكاء على أحلام فيلد مارشال أحمق و مطبلين على كل لون.. أما في عالمنا فنهرب من خطايانا و نردمها بتراب الزيف حتى نكررها بحماقة و تهرب ذاكرتنا للتناسي. نتذاكر فقط مواطن الفخر المزيف و نحول الهزائم لأمجاد و الفاشية لوطنية.

هم يتعلمونه كدرس قاس يذكرهم بخطاياهم و نحن نقرأه ممسوح السطور إلا من كلمات محفوظة نضحك بها على أنفسنا و نحن نتردى للنهاية..

via Tumblr http://ift.tt/1lCCA1t

Abdou Alterkawi - September 04, 2014 at 05:54PM

أحب رواية السمان و الخريف و أستعيد كثيراََ مشهد المناضل القديم و هو يقف أمام تمثال سعد زغلول معترفا بخطاياه الصغيرة التي قادت للمصائب و هو يتأمل خريف أيامه و خريف الوطن.

الطبيب في القطار المتجه للموت وهو يستعيد مشهد ضعفه أمام الجلاد ليقتل رفاقه في فيلم كان ذات مرة.. الثورة أو Duck, You Sucker.

وأستاذ القانون الذي تحطمت آخر حصون كرامته و القاضي يلقنه درس التاريخ لقد بدأت كل جرائم النازية عند أول حكم أصدرته على مظلوم٬ في فيلم محاكمة في نوريمبرج.

متى نراجع دفاتر أيامنا بصدق و نحن نتشدق بالتاريخ و النضال و لا نقبل أي رواية أخرى إلا ما يروي منها شجرة المجد المنخورة حتى شارفنا الهلاك.

"إننا نستنشق الفساد مع الهواء, فكيف تأمل أن يخرج من المستنقع أمل حقيقي لنا؟”

من السمان و الخريف.

via Tumblr http://ift.tt/1t4kGUb

قهوة جزائرية بنكهة الراي Le chanteur Algérien El Hadj...

قهوة جزائرية بنكهة الراي

Le chanteur Algérien El Hadj M’Rizek ( Kifache Hilti / El Bla Fel Kholta…

via Tumblr http://ift.tt/1xaGELL

Abdou Alterkawi - September 02, 2014 at 03:29PM

كتابات السيرة الذاتية عصارة بديعة لأفكار أصحابها و توجهاتهم في الحياة.. حتى لو كنت مختلف مع أفكارهم، الاقتراب الإنساني في حكايتهم يحملك في الغالب لبعض الفهم و أحيانا التفهم للخلفيات التاريخية و النفسية مع الاحتفاظ بمساحات الاختلاف و تقدم صورة بانورامية عن العصر و رجاله خاصة إن قرأت للأضداد.. و لذلك قرأتها متعة حقيقية.

هنا بعض من تلك الكتب و التي تحمل متعة الحكاية و المعرفة..

- مشيناها خطى

كتاب صغير الحجم للمؤرخ رؤوف عباس و واحد من أجمل كتابات السيرة، كتبها الكاتب متأثرا بأسلوب أستاذه طه حسين في الأيام.. شاب نشأ بإعاقة جعلته في خجل دائم يتغلب عليه بالاجتهاد حتى أصبح أستاذا للتاريخ و رئيس لجمعية المؤرخين و سيكون شاهدا حادا و قلقا في عصور مصر من الملكية حتى مبارك و سيقدم تجربته اليابانية بثراء مدهش و ممتع.

- رحلتي الفكرية: في البذور و الجذور و الثمار

يكتب عبدالوهاب المسيري بشكل مختلف يتتبع فيها مراحل نموه في مجتمع دمنهور التراحمي و انتقاله لاحقا للاسكندرية ليدرس الأدب الإنجليزي ثم رحلة أميركا و الكويت و تنقله بين مدرسة الأخوان و الماركسية ثم عودته لجذوره الأصيلة .. و ثمار كل ذلك في موسوعته الشهيرة و ليصبح أشهر فلاسفة مصر في القرن الماضي و هو يفكك المصطلحات و يعيد تركيبها ليصيغ مدرسة كبيرة أثرت في جيل كامل و هو يقود حركتهم في الشارع محققا ببساطة مقولته الآسرة أن المثقف مكانه الشارع.

دا واحد من أعظم الكتب اللي قرأتها في عمري كله و رفيقي الأول في كل رحلة.

- جورج أورويل متشردا في باريس و لندن

كتبها الكبير أورويل عن أيام بؤسه و هو يتنقل بين ملاجيء باريس و لندن باحثا عن عمل و عن وجود في عالم متحول يحتقر الإنسان و يعبد المال في الفترة بين الحربين العالميتين. عمل أورويل كغاسل أطباق و يقرر أنها أحقر مهنة في التاريخ و سيراقب الطفيليات و هي تنمو على الأسطح المتسخة للبشرية.

السيرة هنا حالة تأملية للبؤس و درس عظيم.. لكن لا تقرأه و أنت تعيس و إلا ستغرق مع صدق الكاتب في بؤسه و لن تخرج أبدا..

- ملامح سيرة و مسيرة، ابن القرية و الكتاب

الأديب القرضاوي ستجده متألقا على طول أربع أجزاء ممتعة من الحكاية و شخوصها و بإسهاب في استدعاء الخلفيات التاريخية و أبيات الشعر و مأثور الكلام و كنز من الكتب و المعرفة.. ستجد أحيانا روح الفقيه الأصولي الذي قرأ كتب الأقدمين و تعود الإسناد و التوثيق و التحليل مع الاستنباط و الإسقاطات الفقهية و التاريخية.

الأفكار الإسلامية و نقدها و مدرسة الأخوان و رؤية تاريخية نقدية تتحلى بالرقة لكن بالحسم و أعلام مفكريها و عملية نقدية بارعة لسيد قطب..

لأصدقائي المتعالين على أفكار هذه المدرسة و لا يرون إلا القرضاوي الأخواني و شباب الإسلاميين الذي يكره الجميع.. أرجو أن يتمكنوا من التخلي عن الأفكار الفاشية و بجهل و يقرأوا مثل هذا الكتاب المدهش.

- حياتي

أحمد أمين سيملي كتابه على ابنه جلال و قد راح بصره إلا قليلا و سيفرح بشدة حين يقرر طه حسين اعترف به أخيرا كأديب بعد كتابة قصة حياته.. رغم أنها أجمل من كتابه الأيام.

ستجد التاريخ متجسدا و إضاءات بديعة على مناخ مصر أيامها و نقاشات محمد عبده و رفاقه. تعاطفت كثيرا مع صورة التقطها أحمد أمين يوم زواجه و كتب على ظهرها تاريخ اليوم و كلمة مؤادها أنه يتمنى أن يعمل عملا عظيما لوطنه و أمته. نثرات من حياته بأكثر صراحة ستجدها في سيرة حياة ابنه جلال أمين الممتعة بعنوان ماذا علمتني الحياة و رحيق العمر، في كتابين.

- مذكرات طالب بعثة

جانب من حياة لويس عوض و تدويناته عن الفترة الليبرالية بكل ثرائها و بعثته و العودة لمصر.. هتلاقي ملحوظات ذكية في العلاقة بينه كقبطي مصري و الأجانب من ناحية و زملائه المسلمين من ناحية و ملحوظة زي اعتياد المصريين تسمبة أولادهم بأسماء مصرية محايدة لا تهدف لإبراز هوية دينية بالضرورة ثم مرحلة السبعينات و الميل لأسماء دلالتها الدينية أوضح عند الجانبين المتباعدة خطاهم منذ الستينات و السبعينات و كما ستلمس كره جلال أمين الشديد للسادات و فرحه لموته بقدر ما ستلمس كره لويس عوض للفترة الناصرية .. على ما أتذكر..

- مذكرات شاهد للقرن

قصة مناضل فكري من طراز رفيع هو مالك بن نبي الذي تنقلت به الأقدار من وطنه الجزائر إلى عاصمة المحتل باريس و صدمه التساؤل الأول، كيف للفرنسي المتحضر في وطنه أن يتحول لهمجي حين ينتقل للجزائر المحتلة. صدمته الحضارة لكن لم تجرفه فكتب معظم كتبه البديعة تحت عنوان موحد “مشكلات الحضارة” يناقش فيها مشاكل أمته الغارقة أملا في الخلاص.. و تمضي الأيام و نحن أبعد عن أفكار الرجل..و لا زلنا نغرق في متاهاتنا أو كأن مالك بن نبي لم يمر من هنا، كما وصف راشد الغنشوي في مقال له قارن فيه بمعلمة بين فكري سيد قطب و بن نبي.

هناك كتب أخرى تستحق، مثل كتابات زكي نجيب محمود في قصة عقل و حصاد الأيام و روائع توفيق الحكيم في سجن العمر و أجمل ما كتبه عصفور من الشرق و أيضا طريق نيلسون مانديلا الطويل نحو الحرية و سيرة أحمد لطفي السيد و سلامة موسى و كتاب بديع كتبه القرضاوي عن محمد الغزالي رحلة نصف قرن و كتاب عمر التلمساني عن أستاذه الملهم الموهوب بالإضافة لكتاب حسن البنا نفسه مذكرات الدعوة و الداعية و رضوى عاشور في أثقل من رضوى و كتابي أحمد زويل الطريق إلى نوبل و مختصره الرائع عصر العلم و كتاب أنيس منصور البديع في صالون العقاد كانت لنا أيام..

و غيرها مما اجترحته الأقلام من مداد الأيام و الأفكار التي نضجت على مهل و عصارة تجارب خاضت الحياة بحلوها و مرها..

#في_مديح_كتب_السيرة_الذاتية

via Tumblr http://ift.tt/1tqDr8n

Abdou Alterkawi - August 27, 2014 at 06:41PM

مرات قليلة التي لا يستطيع فيها الإنسان التفريق بين خسارة شخصية قريبة و خسارة شخص ارتباطك بما يمثله أعمق و أكثر دلالة، تصبح الخسارة هنا حادثة تهز كيانك من الداخل و كأنك خسرت رهانك على الحياة و الخير و العدل و الجمال..

الأستاذ أحمد سيف الإسلام رحل في لحظة هزيمة، لكنه غادر الميدان شريفا عظيما مرفوع الرأس.. رحل كفارس يرتدي حلته و يحتضن سيفه، و ينسى الناس كل شيء إلا أنه رحل و هو يحمل سلاحه حتى اللحظة الأخيرة.. و سلاح سيف كان روب المحاماة الذي لم يكل في الدفاع عن كل مظلوم و لو كان من ضفة أخرى و قلم يزن الكلمات و لسان منطلق بحثا عن الحرية و حق الإنسان.. الحرية بمعناها الإنساني الأوسع و التي لم يستوعبها يمين أو يسار في المحروسة و هم يتبادلون التموضع في حجر السلطة..

أمثال أحمد سيف الإسلام لا يموتون لأنهم من يجب أن يبقوا للنهاية و إلا فعلينا و على الدنيا السلام..

قمة النجاح لإنسان أن يتأثر به الأقرب و سيف ترك من فلذاته فرسانا تشربوا مبادئه، تختلف معهم في أيام الانتكاسات و الضعف و ربما الترف و الدعة، لكن في الميدان ستكون سعيدا للغاية أن تكون معهم في ذات الفريق.. لكن كم هو مؤلم أن يخسر الفريق فارسه الأول و الخصم في كامل قمعه و بطشه و بتوحش..

ألف رحمة و نور عليك يا عم أحمد و صبر الله رفيقت دربك العظيمة و بنيك و محبيك..

#أحمد_سيف

#نكتب_عن_الذين_نحبهم

via Tumblr http://ift.tt/1vS7XWN

Abdou Alterkawi - August 19, 2014 at 11:55PM

"يا أيُّها الموتَى بلا موتٍ

تَعِبتُ من الحياةِ بلا حياةْ ..

وتعبتُ من صمتي

ومِن صوتي

تعبتُ من الروايةِ والرُّواةْ ..

ومن الجِنايةِ والجُناةْ ..

ومن المحاكمِ والقضاةْ ..

وسَئِمتُ تكليسَ القبورْ ..

وسئمتُ تبذيرَ الجياعِ

على الأضاحي والنذورْ … “

#سميح_قاسم

via Tumblr http://ift.tt/1rkT5Sl

Abdou Alterkawi - August 19, 2014 at 12:49PM

تنزلقُ أعمارنا كقطرةٍ مالحةٍ عَلى حائطِ المناجاةِ الأبدية، كحبةِ ندى تتلمسُ الرفقةَ على خدِ زهرةٍ في تَفتحها العذري َلتهبها قبلة الصباح الأول. نسيرُ على حَصى الطريقِ مُتعَبين، أو بينَ كثبانِ الرِمَالِ الممتدةِ كقصيدةٍ طويلةٍ جرداء َالمعاني، تتلقفنا واحاتِ النخيلِ و هباتِ النسيمِ و إطلالةِ القمرِ يومَ الاكتمال. نتوسدُ جذعَ شجرةِ الحكمةِ التي حملت آثار ِالسابقينَ من رُحَّلِ الطريقِ الطويل، نُنصتُ بشغفٍ لعزفِ الناي و هو يتنقلُ بينَ حاليه، ترحٌ و فرح، و تتمايلُ سُنبلة الحياة بِدلالٍ مُتجددٍ فَنستأنِف المسير كما خطته كتبُ الأقدارِ بتأنٍ حينا و أحيانا على عجل..

بينما يردد كورال الكون نهايات القصيدة..

فَإنَّكَ واجدٌ أرضاً بأرضٍ .. ونفسكَ لا تجد نفساً سواها،

مشيناها خُطاً كُتبت علينا .. ومَن كُتِبت عليه خُطى مَشاها!

#ترنيمات_قديمة

#كتاب_التمنيات

via Tumblr http://ift.tt/1thId5f

Abdou Alterkawi - August 17, 2014 at 12:18AM

بمناسبة ملحوظات سها حمام عن الحياة في أمريكا.. هو نفس الكلام في ألمانيا مع كم ملحوظة..

- حبل جرس الأتوبيس الأمريكاني اللي بينبه السائق للي عايز ينزل تطور لزر اليكتروني في الأتوبيسات الألمانية

- الألمان مش زي الفرنسيين قعدة مكتب و شياكة .. هتلاقيهم في النقاشة و السباكة و التصلحيات و كل المهن تقريبا

- كل حاجات البيت بيشتريها الألماني قطع مع كتيب إرشادات للتركيب و يشتري معاها المفكات و المفاتيح و كل أدوات السباكة و النجارة و الكهرباء .. الكلام منطبق على غرفة نوم أو مطبخ أو جهاز كهربائي٬ المصري بتفقد جيناته هنا فعاليتها تقريبا .. و بتتحول في طفرة محمودة لجينات ألمانية٬ لأن أجرة التركيب أغلى من الحاجة نفسها

- المجاملات مفهومها مختلف .. كان الاستغراب بيملأ المكان لما أنا و أصحابي بنتخانق مين يحاسب .. زميلة إيرانية حكت لي إزاي حست بالإهانة لما راحت تأكل مع خطيبها لأول مرة و حاسب لنفسه بس.. ماتياس رد عليها بس أنا اتعلمت الدرس و بقيت أحاسب لنا الاتنين من ساعتها

- الألماني محافظ جدا لدرجة تصل إلى حافة البخل.. هيدور على توفير السنت طالما توفر.. لكنه لن يبخل على نفسه في التجهيز لأجازته السنوية أو شراء سيارة أو عجلة و خلافه

- المصري بيعزم أصحابه على ما لذ و طاب و المائدة تكفي أضعاف المدعوين و الألماني سيأكل بامتنان و شراهة.. لكن بلاش تزعل لما تزور صديقك الألماني و تلاقيهم مجهزين صنفين بالعدد و كمية محدودة بالكاد تكفي.

- لما تقول لحد كل معايا لو جعان هياكل من غير تردد .. مش محتاج عزومة مرتين٬ مش هيفهم الإصرار بكونه نوع من الكرم

- لو قلت لحد خد دي أو اتفضل هياخد الكلام جد علاطول .. المواقف الكوميدية في المنطقة دي لن تنتهي أبداََ

- كل طلب مصحوب بكلمة من فضلك Bitte و كل خدمة تؤدى بكلمة شكرا Danke

و مشتقاتهما اللغوية٬ دا مش متعلق بالاستلطاف أو الأدب .. دي ثقافة عامة

- مداعبة الأطفال باللمس حاسب جدا .. دا خطر

- المساحة الشخصية و المسافة الآمنة بين الأشخاص في ألمانيا هي الأعلى في العالم

- لما عربيتين يعملوا حادثة و لو تسببت في خدش بيركنوا على جنب من غير تبادل كلمة واحدة بذيئة و أحدهما يتصل بالبوليس و التأمين يتولى عملية الدفع ..

- للمتدينين جداََ٬ غض البصر المبالغ فيه من فتاة أو شاب مش هيتفهم كونه تدين أعتقد هيتفهم كنوع من الاحتقار.. للمتدينين العاديين: العناق بين الزملاء و الزميلات مسألة تحتاج لمرونة و توضيح و سيتم فهمه ببساطة ..

طبعا البوس و الأحضان بين الشباب ممنوع تماما .. التفكير بيروح هنا شمال .. في المسألة دي كلنا أصبحنا جميعا مشبوهين :)

- الخوف من القانون و التوثيق يصل لمرحلة الرعب عند الألماني.. المساحة هنا تقدر تواجه بها العنصريين بقلب من حديد

- صوتنا العالي في المناقشات بيبقى غريب في المواصلات و المحلات و الأماكن العامة .. مع الوقت هتلاقي نفسك تلقائيا بتهمس لجارك لحد ما تقابل مصري وافد حديثا فتنسى الموضوع .. مرة شفت في محل بنت مصرية بتزعق من آخر المحل لزميلتها على ماكينة الدفع .. أنا هناااااا استنيني.. و الناس اتكهربت من االدهشة أو الرعب مش متأكد تماما

- العرب كلهم لهجاتهم المحلية بتتكسر تماما .. كلنا بنتكلم لهجة عربية برلينية مطعمة بكلمات ألمانية

- الألمان قتمين حبتين .. مش هتلاقيهم مبتسمين كده و كول علاطول زي الأمريكان :)

Soha Hammam

http://ift.tt/1o0BdEv

via Tumblr http://ift.tt/1mVq8VN

Abdou Alterkawi - August 14, 2014 at 02:13PM

ذكرى رابعة و أخواتها ليست مجرد ذكرى للقتل و التوحش لكنها تظل تذكيرا يؤرق ضمائرنا و يذكرنا بأنه مع كل قطرة دماء سالت فقدنا شروط تواجدنا في عالم الإنسانية. فداحة الاكتشاف أن هناك قائد و جيش و سلطة في مصر يدبرون بدم بارد لأكبر مذبحة في التاريخ الحديث طغى عليه صدمة أن هناك مصريون سيقبلون الأمر و يبررونه و يرقصون على وقع الطبول و هم ينصبون السفاح.

من الصعب تبين مجتمع في الأوقات الفاشية، لكن مصر توقفت شريطها عندي عند آخر مرة شهدت فيها غروب شمسها و أنا أغادرها قبل عام .. كانت أجازة قضيتها في ذهول و أنا أرى انقلاب كل ،شيء آمنت به، رميت في ذاكرة التناسي مقولات كنت أرددها عن المصريين الذين ربما يكونون أشرار قليلا لكن ليسوا بمجرمين و عن طبقة الصدأ التي غطت المعدن الأصيل بعد 60 عاما من التدمير الإنساني و الأخلاقي!

نحن مجتمع فقد أهليته للحضارة بعد أن سمح بأن يتم تشويش رؤيته لأجل تبرير مذبحة و لابد أن نعترف بأننا بحاجة لتأهيل جديد في معركة أجيال، فالسفاح و معاونوه سيذهبون للجحيم لكننا سنظل معا في تيه فك طلاسم تعايشنا كأمة واحدة إن ظللنا على ذات الطريق ..

via Tumblr http://ift.tt/1sFRbvt

Abdou Alterkawi - August 14, 2014 at 02:06PM

هناك أوقات يصبح انتظار نيزك أو غزو فضائي ترف لا يستحقه البائسون المنحدرون على حافة العالم. مذبحة واحدة تكفي لانهيار كل شيء، ليفقد بعض البشر شروط انتمائهم للإنسانية و هم يراقبون القتلة بمشاعر متحفزة كضباع تنتظر الفتات أو ببلادة الخنازير و هي تنتظر دورها في الذبح بامتنان أو بمشاعر خاوية تائهة .. و يظل المحترقون الباكون و هم يرون الانهيار و لا يملكون إلا كفاح اليائسين و دموع العجز المتسائلة متى الخلاص..

——-

حسب الخطة / تقرير هيومان رايتس ووتش مكتوب مع فيديو تسجيلي

http://goo.gl/8i9rkg

http://ift.tt/1vMdKRl

كنت شاهداً / شهادة مراسل نيوز ويك

http://ift.tt/1oPYY7t

via Tumblr http://ift.tt/1mMsFBD

“Katatonia - Hypnone (Frank Default Hypnocadence Mix)" by...

“Katatonia - Hypnone (Frank Default Hypnocadence Mix)" by Frank Default

via Tumblr http://ift.tt/1uksOnA

Abdou Alterkawi - August 11, 2014 at 04:13PM

The line must be kept so thin

To live near life

Not within

3. Hypnone

[Music & lyrics by Jonas Renkse]

You will never rest

Until the stars burn out

My day is done

I love the sound of no one coming by

Tomb beneath the trees

The name unsung

The darkness in the cracks

I am not what you have waited for

Trust

Nothing is enough

This hunting ground

I need the freedom to control my own

I need the sound of rain

Wearing dependence down

The line must be kept so thin

To live near life

Not within

No need to take the test

Before the dark must shine

Reflect my eyes

And strip this creation of mine

Tomorrow is so long

The dead end king is here

Black wings upon his back

http://ift.tt/1kwf0mx

via Tumblr http://ift.tt/1sQ9oUy

The line must be kept so thin To live near life Not...

The line must be kept so thin

To live near life

Not within

Katatonia- Hypnone

via Tumblr http://ift.tt/1sQ9oE9

Abdou Alterkawi - August 11, 2014 at 10:56AM

في واحدة من المحاضرات العظيمة اللي حضرتها كان المحاضر أستاذ كيمياء و مدير الأبحاث في شركة باير شيرنج الشهيرة لتصنيع الأدوية.. من الحاجات العظيمة التي قالها في شرح الفارق بين البحث العلمي في عالم الصناعة و البحث الأكاديمي في الجامعات .. أن الأكاديمي يتعامل مع كل اكتشاف مختلف بأهمية كبيرة و يظل يتشعب فيه و هو ينظر بتلهف للنشر في دورية علمية محترمة.. أما في التصنيع و مع تركيز الباحث في مهمته فأول ما يتعلمه هو كيف يتخلص من الانشغال بما لا يخدم هدفه النهائي مهما كان. و ينظر الرجل بسخرية و هو يقول، أشياء كثيرة صنعت أمجاد أكاديمية عندكم تتساقط منا في العمل البحثي لتصنيع عقار واحد. كان يشرح لنا فكرة تصنيع دواء واحد و نسبة النجاح التي لا تتجاوز آحاد في المئة (نسيت الرقم) مع ميزانية مليارات الدولارات لمدة تتجاوز ال 10 سنين و ممكن ينتهي الأمر إلى لا شيء.

كان هناك مقال للعقاد يتحدث عن التخصص (درسناه في الثانوية) و هو يتحدث عن العالم الحق الذي يعرف كل شيء عن شيء واحد و يعرف شيئا عن كل شيء آخر. أعتقد المشكلة عندنا في الحيرة المعرفية اللي بتقودنا لمحاولة معرفة كل شيء عن كل حاجه. و إن لم يستطع فالتظاهر بالمعرفة و إن لم يكن فالفتيا حل مدهش كالعادة. من الملاحظات الظريفة أن الألماني يعرف كل شيء غالبا عن حاجتين، مجال تخصصه المهني و الهواية التي يمارسها و جاهل غالبا في ما دون ذلك. ببساطة ستجد شخصا مهندما يحمل لقب الأستاذ الدكتور يقول لك لا أعرف و يرشدك لفلان فهو متخصص في سؤالك. هل وصل للقوم مقولة الشافعي ، من قال لا أعرف فقد أفتى، و غابت عنا ؟!

صديق جاء من مستشفيات مصر و أدى امتحان التخصص الألماني في طب العظام و كان مفاجئا للجنة قدرته على بلورة إجابات تقود لتخصصات القلب و الأمراض المزمنة و أوجاع الجهاز الهضمي.. كان الرجل نتاج تجربة ثرية لكنها عامة في منظومة تنهك الطبيب و تقهر المريض الذي يتحول لنموذج تجريبي. ينجح صديقي في الامتحان و يعطيه أحد الممتحنين درس عمره، أقدر كل ذلك لكنك ستكون بحاجة فقط لمعرفة تخصصك و أن تكون بارعا فيه و كفى. هذه خطة نجاحك هنا.

هل أنا مقتنع بالخطة.. ربما، لكني لا أتبعها، فكيف يمكن لجيناتي المصرية أن تجد طريقها للعالم إذا؟! هذه مسألة قدرية و لله الأمر.

via Tumblr http://ift.tt/1B8edxh

“بلاش قلبك - جوني وراندا رضوان" by Johnny singer 81

“بلاش قلبك - جوني وراندا رضوان" by Johnny singer 81

via Tumblr http://ift.tt/1nDDuVV

“الإسلام و الاستبداد السياسي" by Ketabna

“الإسلام و الاستبداد السياسي" by Ketabna

via Tumblr http://ift.tt/1sGzzwY

بلاش قلبك - جوني وراندا رضوان by Johnny singer 81 on SoundCloud

بلاش قلبك - جوني وراندا رضوان by Johnny singer 81 on SoundCloud



via Tumblr http://ift.tt/1u5XVTT

رمضانيات برلين 2012 "خواطر شخصية"

يوم رمضاني أول

فى الجامعة .. الزملاء ذهبوا للغداء مازحين مع ذلك القابع خلف حاسوبه بلا توقف و لا شرب و لا طعام .. ليجدوا ذلك الصائم يذهب كعادة النسيان فى اليوم الأول يريد بعضا من الماء و قبل أن يصل يتذكر و لكنهم يجد عاصفة من الاحتجاج . لقد أصبحوا سلفيين بذقون قصيرة  .. ذكروني بصورة لمبرد ماء فى القاهرة و قد كُتب عليه  "لا تشرب أنت صائم أوعى تشرب و تعمل فيها ناسي" كان يجب ممن كتب التحذير أن يضع سياج كهربائي أو حقل ألغام
***
في نقاشاتنا يكون عدم الفهم هو السائد عن الصيام و معناه من أصدقائنا الذين لا يستوعبون فكرة أن يظل إنسان نهارا كاملا بلا
***
كنا نحضر طعام الإفطار و بعض الأصدقاء و توليت أمر "السلطة" و ياله من عمل يبدو مرهقا لا يبذله المرء إن كان هو و المائدة وحيدان، أن تقطع الطماطم متبوعة بالخيار و الفلفل و .. قطعا صغيرة و تضيف بهارات تحاول حسابها صياميا ما استطعت و لكن حين يأكل الجمع و ترى منهم استمتاعا و نظرة شبعى بالطعام و الرضى تأتي الرمة القادمة بحماس أكبر و أتذكر أمي التى تنفق ساعات فى الطهي و أقول لنفسي ياله من عمل شاق ينتهي أثره فى أقل من نصف ساعة مع انتهاء الطعام لكني أتذكر النظرة الشبعى بالرضى و جذل الطاهي حين يراها .. و أعود و أقول لعلها مصدر السعادة .. أن تجلب لاخرين بعضا من سعادة الدنيا و إن كانت وجبة طعام

***
يقترب الشهر الكريم من أوان الرحيل و يتردد فى جنبات النفس بيت الشريف الرضي حفيد الإمام علي كرم الله و جهه و جامع كتاب نهج البلاغة:
إذا ما المرء صام عن الدنايا .. فكل شهوره شهر الصيام

جمال و تنوع

فكرتني الصورة الرائعة بمقطع رائع من رواية دان براون Inferno

"في حين تفضل التقاليد المسيحية رسم صور حرفية لرموزها الدينية، كان الفن الإسلامي يركز على علم الخط و الأشكال الهندسية لتمثيل جمال الكون. فبحسب التقليد الإسلامي الله وحده هو القادر على خلق الحياة...

لو كان مايكل أنجلو مسلما لما أقدم مطلقا على رسم الله على سقف السفينة السيستانية و لكتب اسمه و حسب .. فرسم الله يعتبر تجديفا

فكلا من الديانتين تركز على الرموز ، أي الكلمة..
في المسيحية الكلمة أصبحت جسدا، لهذا كان تصوير الكلمة في شكل بشري قد أصبح مقبولا.
أما في الإسلام لم تصبح الكلمة جسدا .. لذا يجب أن تبقى كلمة، فتم تصوير الرموز الدينية في كتابات..

أوجز طالب المعنى في ملحوظة مرحة و دقيقة .. المسيحيون إذا يحبون الوجوه أما المسلمون فيحبون الكلمات.

لذا نجد آيا صوفيا تحمل في سقفها فسيفساء كبيرة تحمل صورة المسيح و يحيط بها قرصان كبيران يحملان كلمتي الله و محمد بالخط العربي الآسر في مزج مبهر بين الأسلوبين الفنيين المتناقضين لتشكل تأثيرا فاتنا"

Nasir al-Molk Mosque. Shiraz, Iran
(photographer: O. Jafarnezhad)

The Hunger Games

"From now on، your job is to be a distraction, so people forget what the real problems are .."
The Hunger Games: Catching Fire

"من الآن و صاعداََ وظيفتكم هي الإلهاء .. حتى ينسى الناس ما هي مشاكلهم الحقيقة.."
رغم الدراما الفاقعة .. إلا إن فيلم (ألعاب الجوع) بجزأيه يعطينا فكرة ليست سيئة عن السلطة المجرمة حين تتوحش و تدعم أركان حكمها باللعب على انقسام الناس و إيقاظ غريزة الصراع الدموي فيما بينهم.. و بلا أمل حقيقي في الخلاص إلا بالرضوخ للسلطة الإجرامية مهما كانت الحياة بائسة و لا إنسانية.. 
لكن الشعوب في النهاية تتعلم و تدرك اللعبة و لو بعد حين.. ثم تنتصر و لكنها تحتاج وقتاََ طويلاََ لتبني نفسها من جديد بعد كل ذلك الدمار
https://www.facebook.com/terkawi/posts/10201845076583197

 https://www.facebook.com/photo.php?v=789088851107768

The Hunger Games: Catching Fire - Facebook EXCLUSIVE Clip

"Your job is to be a distraction..." Official FIRST #CatchingFire clip, ONLY on Facebook!

Length: 0:38

من وحي العشرية الجزائرية .. تعقيب

عن مقال العشرية الجزائرية..
- كان الهدف هو عرض ثلاث حكايات تمثل ثلاث أوجه متطابقة إلى حد كبير لما يحدث في مصر ..و تفكيك المشهد لمحاولة الفهم .. أوقات مزعجة تلك التي قضتيها في قراءة التجربة الجزائرية وهناك دروس كثيرة و لكن طريق الحل يبدو شائكا بحق..
- بعض الأصدقاء المعلقين على البوست الماضي يسألون ما الحل؟ بحاول أفكر زيهم و زي كل مصري حابب أشوف بلدنا أفضل كتيرا.. الإجابة ليست سحرية و لا آنية على ما يبدو.. !! لكن ربما يقودنا التفكير المبدأي لمجموعة من الأفكار الأولية.. و الكلام هنا في مجمله حصيلة نقاشات لا بأس بها.. وهو إثارة لتساؤلات أكثر منه تقديم لأجوبة..

- مبدأياََ: الأمم كالأفراد تتعلم في الغالب من تجربتي الصواب و الخطأ (ومهما كان درس التاريخ بليغاََ.. للأسف يعني) ومن ثم نخطئ ثم نقع لنتعلم الوقوف.. و هكذا.. المفزع فعلا هو كم من الثمن يجب دفعه لنصل لمرحلة القناعات المشتركة بيننا كمجتمع (بلورة رؤية مشتركة) ؟! .. و خاصة بعد دخول العسكر المعادلة بشكل فج) .. 
- بالنسبة لمسألة الاختيارات فمعقدة فعلا.. و اعتقد ان المشكلة الأساسية مبدأيا هو في الاختيارات الحدية.. و ممكن تكون المشكلة الأكبر في القبول بالاصطفاف على أساس الانتماءات المتعارضة (ما كانش وقته أبداََ) أو الرضا بقبول سلطوي/عسكري (ما يسمى بالإسلاميين قبلا و ما يسمى بالكتلة المدنية لاحقاََ،، محتاج أكد إني لا أحب الوصفين البدائيين إسلامي/مدني).. و الأزمة تجسدت حين نجح العسكر بداية في كسر المعادلة العبقرية الكل (الكتلة الثورية) ضد واحد (مبارك ثم المجلس العسكري) و في لحظات تقرير المصير كالتي نمر بها و تتطلب اصطفاف وطني حقيقي.. عموماََ هذا الكلام أشبه مرثية بكاء على اللبن المسكوب في الوقت بعد الضائع..
- استراتيجية الإقصاء أو اللعب على تنافر الأقطاب ليس حلاََ و إنما هو استمرار في إحراق الأرض المشتعلة أصلا.. بشكل آخر أن ندرك ببساطة أن كفاحنا المرحلي واحد و هو تأسيس دولة العدالة و من ثم إيجاد المنظومة السياسية التي من خلالها نستطيع إدارة خلافتنا الفكرية والسياسية بحد معقول من الأمان المجتمعي و دون خشية من انقلاب على القواعد .. (دا بافتراض أننا جميعا نبحث عنها).. قراءة سيرة مانديلا (رحلتي الطويلة من أجل الحرية) تشرح تجربة عميقة في هذه المسألة في أيام الكفاح و ما بعدها .. و محمد أبوالغيط كتب مقالين متميزين انطلاقا من ذات النقطة.
و بالمناسبة..كل الصراعات الفكرية و السياسية التي نعيشها ، تعيشها أوروبا كمثال.. أوروبا محملة بعبء تاريخي ثقافي و اجتماعي و قومي كبير.. بشكل آخر ربما.. لكن يظل النجاح العبقري عندهم في القدرة على إيجاد قواعد صارمة -لكن عادلة - يستطيع الجميع إدارة الخلاف من خلالها.. أعتقد أننا بحاجة لوقت طويل نسبيا لنصل للحظة مشابهة.. 
- هل يمكن أن نصل لقناعة أخرى أن خلافتنا الحالية (الآنية/ المرحلية) مش بينية كمجتمع يحمل اتجاهات فكرية مختلفة.. لكنها بين مجتمع حر و نظام سلطوي أيا كان اتجاهه الفكري و زيادة الطين بلة هو أن يكون عسكري أو شبه عسكري.. و ما أعرفه من تجارب أوروبا و أمريكا اللاتينية و أفريقيا أنه إذا وجد العسكر قي ميدان السياسية و لو من خلف ستار فلا أمان..!!
- في أوقات فرحتنا الأولى بعد التنحي كان أصدقائي الذين لهم خبرة مع العسكر (صديق ألماني متخصص في العلوم السياسية - أستاذة جامعية من رومانيا- زميلين من أمريكا اللاتينية و آخر من صربيا) كانوا جميعا يتعجبون من فرحتنا المبالغ فيها بعد تفويض مبارك للمجلس العسكري.. و يرون في العسكر شر دائم إذا دخلوا السياسة أحرقوها.. كانت لديهم أسباب منطقية تؤكدها التجارب و كنت أعارضهم بشكل ما !!
صديق باكستاني كان خائفا لحظتها على مصر بشكل حقيقي من تحولها لباكستان أخرى .. قال لي كلاما أتذكره الآن بمرارة : في باكستان يقولون أن النمر إذا تذوق لحم بشري فهو لن يستطيع تذوق أي لحم آخر.. و كذلك العسكر إن تذوقوا السلطة فلا سبيل لأن يرضوا عنها بديلا أبداََ.. بدأ ذلك قبل 60 عاما من الآن.

العشرية الجزائرية.. 3 حكايات:
https://www.facebook.com/terkawi/posts/10201868669012993
رحلتي الطويلة من أجل الحرية- نيلسون مانديلا:
https://www.goodreads.com/book/show/6481644
مقالي Mohamed Abo-elgheit
http://www.almasryalyoum.com/news/details/342454
http://www.shorouknews.com/columns/view.aspx?cdate=19122013&id=37b67d51-3d5c-4044-9786-807ab6f95ca2

https://www.facebook.com/terkawi/posts/10201882918009209

من وحي العشرية الجزائرية .. ثلاث حكايات

1
صديق طفولتي الذي أصبح ضابطاََ في الجيش المصري.. بدأ دراسة فعلية لكتاب (الحرب القذرة) الذي كتبه ضابط سابق في الجيش الجزائري و يروي فيه شهادته عن الحرب الأهلية التي بدأت عام 1992 بعد إطاحة الجنرالات بنتائج الانتخابات التي فازت فيها الجبهة الإسلامية للانقاذ في 1991.. و يكشف فيه تكتيكات الجيش في القيام بمذابح رهيبة ضد مواطنيه.. 
كان إهداء الرجل بسيطا في كتابه الذي كتبه من مهجره (إلى جميع ضحايا الحرب القذرة.. إلى جميع المدنيين و العسكريين الذين رفضوها و تم اغتيالهم بصورة جبانة .. إلى جميع سجناء العدالة). 
قدم حبيب سويدية الحقيقة المُرّة المتخفية خلف ستار الحرب على الإرهاب .. الذي اتضح لاحقا بعد طول تضليل أنه كان إرهاب الدولة القذرة ضد مواطنيها. الدولة التي تحولت بعد الانقلاب العسكري من مكافحة إرهاب الجماعات المتطرفة ضد مواطنيها.. إلى تنفيذ العمليات الإرهابية من أجل البقاء في السلطة.
القصة عنيفة للغاية و بدأت بإلغاء انتخابات ديمقراطية فاز فيها من لا يحبهم الجنرالات و لا الشركات متعددة الجنسيات و لا شبكة الفساد الضاربة في عمق حقول ثروة النفط التي تمثل الدخل الأكبر لمنظومة الجيش الاقتصادية و لا زالت حتى الآن بينما الشعب لا زال يرزخ تحت ضغط الإفقار المادي و الامتهان الإنساني.. يكتب حبيب سويدية بمرارة شاب في الثلاثين: (كنت اكن احتراما شديدا للجيش الجزائري. تعلمنا في البرامج المدرسية وفي التاريخ الرسمي ان الجيش الوطني الشعبي السليل الفاضل لجيش التحرير الوطني ,وهو الدعامة الرئيسية للجزائر, وسيتبين لي لاحقا ان الجزائر لا تملك جيشا لأن الجيش هو الذي يملك الجزائر.)

يروي الكاتب الكمائن المتحركة التي تقتل زملائهم و الإتاوات التي يتم فرضها على الأهالي و اغتصاب الفتيات و تعاطي المخدرات.. يحكي عن رجل ذهب لقسم الشرطة للتبليغ عن سرقة سيارته فتم احتجازه ثم رموا جثته في اليوم التالي .. ليكتشف الضابط بعدها أن من قتله هم من سرقوا السيارة (هم نحن) كما أخبره زميله الضابط. 
أتذكر الآن حكاية مصرية عن الصيدلي الذي ذهب للإبلاغ عن سرقة صيدليته فتم القبض عليه لأنه أخواني.. الأمور تتطور لاحقاََ لشيئ أكبر. يحكي حبيب سويدية عن هجوم على كمين للجيش و رفض قادته تدخله ليكتشف لاحقا أن من قتلهم هم زملاء من كمين متحرك ثم تم الإعلان عن مقتل أفراد الجيش على يد الإرهابيين

2
أصدقاء آخرون.. انتهوا سريعا من كتاب (دروس من العشرية الدموية الجزائرية) .. و الكتاب يرى الأزمة من ناحية أخرى.. 
يكتب دسوقي أحمد (بأن المنتصر الظاهر ببلطجة القوة يحمل معه أسباب انهياره.. لكن الأزمة تكمن في الجانب المقهور حين يكرر الأخطاء و يدور في ذات الدائرة المفرغة مما يجعل الحليم حيران). ثم يستكمل الحكاية بعيداََ عن نظرية المؤامرة و المظلومية الكربلائية..

بدايات الأزمة الجزائرية تتطابق مع ما حدث في مصر .. انتخابات تفوز بها أغلبية تمثل تحالف إسلامي سلفي أخواني.. ثم انقلاب .. أخوان الجزائر يرون تدخل الجيش مطلوبا (يشبه دورهم موقف حزب النور حاليا).. و موقف الجبهة الإسلامية ذات التوجه السلفي في الجزائر يدافع عن الشرعية الانتخابية (دور أخوان مصر).. هي سخرية الأقدار .. و الكل يتعلم الدرس بالشكل الذي يروق له ..
الإسلاميون كانوا قد حسموا الجدل البدائي الأزلي و قرروا المشاركة في انتخابات 1991 فقمع العسكر تجربتهم بفاشية في 1992.. فتفتت أحلام المراجعات و تحمل من تحمل هموم القمع و من لم يتحمل حمل السلاح في مواجهة دامية مع الجنرالات.. و الضحايا عشرات الآلاف من الأبرياء.
ضمت الجبهة أطرافاََ عدة و استخدمت خطاباََ سياسياََ ساذجاََ بعد الانقلاب استعدى الجميع فهاجمت الشاذلي بن جديد و تنبت خطاب إقصائي.. لم تتبن العنف لكن هناك من قام به باسمها و بالطبع المخابرات كان لها الدور البارز في إشعاله.. 
كان أخوان الجزائر يرون تدخل الجيش ضروريا لحفظ الأمن.. بينما رأي السلفيون أن الشرعية الانتخابية و الجماهيرية الشعبية كافية للانتصار .. و لم يحصل الجزائريون على الأمن و لم تنتصر الشرعية و كانت عشرية دموية يعانى منها الجزائر حتى اليوم.

3
و أنا أتجول في الكتابين المفزعين تذكرت ندوة صنع الله إبراهيم في برلين و هو يُنَظِّر لفاشية العسكر باسم القضاء على اليمين الديني.. و رفيقة يسارية مصرية تتكلم بحماسة عن لحظة القضاء على الإسلاميين و التبشير بالمجد اليساري .. لكن صديقها اليساري الألماني يتحدث عن مصالحة سياسية في النهاية لكن كم من الثمن يجب أن يدفعه المصريون ؟! .. كنا نتجول في ليل المدينة البارد و الحزن يأخذنا لمداه الأقصى..

يرى صديق أن أحلامنا تائهة بين حلم الدولة الأردوغانية (الأخوان) برخاء اقتصادي و هدنة مؤقتة مع الجيش - وحلم الدولة الأتاتوركية (الجيش/الكتلة الليبرالية) بقوة الدبابات.. أو حلم حزب النور (حلف نفعي بين الجيش و السلفيين) كنموذج الدولة شبه الفاشلة في باكستان.. لكن الواقع يسير بقسوة للسيناريو الجزائري برعاية عسكرية و ليبرالية مزيفة و دينية نفعية.

يبدو الكل و كأنه يستعد نفسيا للعشرية المصرية و السيسي يقوم بدوره التاريخي في الوصول بأقصى سرعة. و القلب مقبوض بدرجة مرعبة.
موسيقى الراي الجزائرية نشأت في وهران كموسيقى حالمة بغضب.. تقع في المنطقة الرمادية بين الحياة و اللاحياة و تغني للآمال البعيدة بلا مسار واضح. و نحن لا زلنا نتداول الأمر كأنه حدث عابر سخيف دون مقدرة واعية للتصديق.. إعلان النظام الأخوان جماعة إرهابية ثم استدعاء الدول العربية لخوض الحرب معهم و كأنهم حمقى و مد المعركة لكل بيت في مصر.. سحل فتاة أمام الكاميرا و تحطيم عظام أخرى في قسم الشرطة و حديث عن إعدامات قادة و حبس 5 سنوات لمن يشارك في مظاهرة و أرقام تليفونات للإبلاغ عن كل أخواني في عودة لعهود سحيقة في البدائية الديكتاتورية.. الخرطوش في العين و الرصاص في القلب و المئات في المعتقلات و القمع يطال كل من يقول لا .. لأنه لا زال إنساناََ..
الفاشية و النازية و الحروب الأهلية بدأت دائماََ كنكتة سمجة.. كمشهد هزلي .. لكنها تتمدد كأفعى تنفث نار الفزع و الإحباط و الدمار ثم نبكي جميعاََ على الأرض المحروقة.

الحرب القذرة: شهادة ضابط سابق في القوات الخاصة بالجيش الجزائري 1992 - 2000
https://www.goodreads.com/book/show/8882867
تحميل الكتاب
http://ia600302.us.archive.org/17/items/dirtywar/DirtyWarAr.pdf

بين "حماس" الإخوان ومنصة "الجبهة" و"عقد روما" دروس من العشرية الدموية الجزائرية بحث ل Desoky Ahmed 
https://www.goodreads.com/book/show/20318332
تحميل الكتاب
https://www.goodreads.com/ebooks/download/20318332

Tamer Wageeh
https://www.facebook.com/tamerwageeh68/posts/10202729017088066

https://www.facebook.com/terkawi/posts/10201868669012993

Post by Abdou Alterkawi.